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“印度鐵娘子”英迪拉·甘地，被自己的貼身警衛(wèi)開槍打死，這是一場(chǎng)震驚世界的事件。這場(chǎng)悲劇的發(fā)生，可以說(shuō)本該可以避免，也可以說(shuō)是注定遭此一劫，這里面摻雜太多的利益因素。如今，回過(guò)頭來(lái)看這起事件，仍會(huì)感慨頗多。一個(gè)有著至高無(wú)上的權(quán)利和地位的女性領(lǐng)導(dǎo)人，被自己最最親近的警衛(wèi)開進(jìn)了手上的槍支彈藥打死，這說(shuō)起來(lái)多少都會(huì)讓人感到震驚和不可思議。
1984年10月31日早晨，一陣槍聲打破了總理府花園的寧?kù)o，印度總理英迪拉?甘地，應(yīng)聲倒在了血泊中，自此再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)，享年67歲。
令人諷刺的是，朝英迪拉?甘地開槍的，不是防守重重的外來(lái)刺客，而是近在咫尺，守護(hù)在英迪拉?甘地身邊的兩名貼身警衛(wèi)。這兩位貼身警衛(wèi)一個(gè)名為本特?辛格（33歲），一個(gè)名為薩特萬(wàn)特?辛格，兩人均為錫克族人（種族，這是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，見下文）。
那天早上，英迪拉?甘地向往常一樣，吃過(guò)早餐后朝總理府的花園走去。當(dāng)英迪拉?甘地走向拱門處時(shí)，頭纏圍巾的警衛(wèi)薩特萬(wàn)特?辛格也像平常一樣，豎起自動(dòng)步槍，執(zhí)行舉槍禮。英迪拉?甘地也雙手合十，向其回禮道安。就在那時(shí)，當(dāng)值的警官本特?辛格突然朝前邁了幾步，從包裹的頭巾里面快速地了抽出了一把左輪手槍，緊接著，薩特萬(wàn)特?辛格也端起了沖鋒槍，兩人將槍口都指向了英迪拉?甘地，扳機(jī)扣下，子彈飛速而過(guò)，數(shù)十個(gè)槍眼直接打在了英迪拉?甘地身上。
數(shù)秒過(guò)后，兩名“行兇者”槍膛內(nèi)的子彈已打盡，周邊的警員們并沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，直到本特?辛格大喊：“該干的我全已干完了，現(xiàn)在你們來(lái)干吧！”這時(shí)，警衛(wèi)們才驚醒過(guò)來(lái)，迅速圍攻過(guò)來(lái)，試圖將兩人擒住。在反抗與交戰(zhàn)中，本特?辛格被當(dāng)場(chǎng)擊斃，而薩特萬(wàn)特?辛格也受到了重傷。倒在血泊中的英迪拉?甘地，很快被送到了醫(yī)院進(jìn)行搶救。不過(guò)，雖然當(dāng)時(shí)已經(jīng)動(dòng)用了最高級(jí)的醫(yī)療專家進(jìn)行搶救，也已無(wú)力回天。因?yàn)橛⒌侠?甘地身中16顆子彈，其中有一半的子彈直接打在了心、肝、肺、腎等重要器官上，甚至穿透了腹部、心臟。就這樣，領(lǐng)導(dǎo)了印度人民將近二十年的“鐵娘子”，死在了曾經(jīng)為她服務(wù)工作了將近10年的警衛(wèi)手中。
如果不看整個(gè)事件背后的緣由起因，有人可能會(huì)認(rèn)為，這是一場(chǎng)私人恩怨沖突。這多少和我們?cè)谟耙晞≈锌吹降?，男主為了?fù)仇，忍辱負(fù)重，苦心修煉多年，打入敵人內(nèi)部，誓死打擊敵人，與敵人同歸于盡的畫面有些相似。不過(guò)，這不是影視劇演繹，也不是單純的私人恩怨如此簡(jiǎn)單，而是涉及到了民族、種族的利益與沖突。
眾所周知，印度有著等級(jí)分明的種族制度，這種種姓制度，由來(lái)已久，已經(jīng)存在三千多年的歷史。除此之外，印度還是宗教的“博物館”。受種族、宗教的影響，印度的經(jīng)濟(jì)、政治等各方各面都深深打上了鮮明的等級(jí)性。受種姓、宗教制度影響，階級(jí)影響，印度人民相互對(duì)立、仇視。
在這起事件中，英迪拉?甘地為印度開國(guó)元?jiǎng)啄岷蒸數(shù)呐畠?，出身于高貴的婆羅門家族，為印度斯坦族，信奉的是印度教。
而前面提到的兩名“行兇者”，兩名警衛(wèi)，為錫克族人，屬于印度的少數(shù)民族，這一民族主要聚集在印度北部的旁遮普邦，錫克族人信奉錫克教。在這里要特別一提的點(diǎn)是，錫克族是一個(gè)比較特殊的群體，這一種族群體典型的特點(diǎn)是善良、勤勞與勇敢，這點(diǎn)從他們男性所取的名字里就能看出，錫克教男性名字上幾乎都會(huì)加上“辛格”兩字，即雄獅的意思。（“辛格”是錫克教徒的標(biāo)志性名字，女性教徒則加上“考爾”兩字，公主的意思）
此外，還可以從他們信奉的錫克教的教條中看出，錫克教最早產(chǎn)生于15世紀(jì)，該教主張愛與包容，反對(duì)種姓分立，提倡人人平等。在錫克族人生活的旁遮普邦地方，那里沒(méi)有一個(gè)乞丐，弱小、生病，年老，沒(méi)有能力自食其力的人，都能得到同族人的接濟(jì)關(guān)照。而縱觀整個(gè)印度，街頭沒(méi)有乞丐，這是極為罕見的事情。
二戰(zhàn)之后，印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起，錫克族人中有人提出建立自己的國(guó)家“卡利斯北國(guó)”的要求。即主張將他們所居住的旁遮普邦分為兩部分，其中一部分讓錫克人來(lái)管理統(tǒng)治。這樣的主張?zhí)嶙h，當(dāng)時(shí)招來(lái)了尼赫魯?shù)姆磳?duì)。1966年，印度女總理英迪拉·甘地上臺(tái)不久，以法泰赫·辛格為首領(lǐng)的錫克教阿卡利黨人再次提出了分區(qū)而治的要求。1979年，英迪拉·甘地同意了這一“申請(qǐng)”要求，執(zhí)行了“分區(qū)而治”方針。但是，沒(méi)過(guò)多久，阿卡利黨開展的自治運(yùn)動(dòng)越來(lái)越偏離常規(guī)化，甚至到了與政府分庭對(duì)抗的地步，且建立了自己的武裝部隊(duì)，其總部就設(shè)在金廟中。
錫克族人較為激烈的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，在數(shù)年的時(shí)間內(nèi)，引發(fā)的沖突不斷，造成的傷亡事件不斷。為了扳回局面，穩(wěn)定執(zhí)政地位，1984年6月，英迪拉·甘地命令10萬(wàn)軍隊(duì)，開著裝甲車、坦克，挺進(jìn)了旁遮普邦，對(duì)金廟的錫克族武裝人員發(fā)起了攻擊。一時(shí)間，各種長(zhǎng)槍短紛紛朝著金廟炮轟過(guò)去，雙方激烈的交戰(zhàn)，造成了多人傷亡，這就是歷史上著名的“金廟事件”。
而眾所周知，金廟象征著錫克族人的精神文明。在錫克族人心中，金廟神圣而不可侵犯，英迪拉·甘地命令軍隊(duì)轟炸、摧毀金廟，這自是激起了錫克人心中的怒火和仇恨。
面對(duì)著暗藏著的無(wú)處不在的死亡威脅，印度政府擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)人的人身安全，開始著手清理英迪拉·甘地身邊工作的錫克族人。也許是為了爭(zhēng)取更多人的擁護(hù)和支持，也或許是出于對(duì)身邊跟隨了她將近十年，忠心耿耿的兩名警衛(wèi)的信任，英迪拉·甘地讓兩人調(diào)走，讓其繼續(xù)留在身邊做安全保衛(wèi)工作。
但是，令她意想不到的是，此行此舉沒(méi)有換來(lái)支持和擁護(hù)，而是等來(lái)了“背叛”。金廟事件爆發(fā)后，本特·辛格和薩特萬(wàn)特·辛格從老家休假回來(lái)，又像往常一樣繼續(xù)上班工作。不過(guò)，不同的是，那一次，兩人都帶著仇恨回來(lái)，要知道，他們的老家，正是錫克族激進(jìn)分子的老巢。
兩人回家休假，看到身邊的親人朋友皆因英迪拉·甘地的一個(gè)暴力行動(dòng)計(jì)劃而家破人亡，流離失所，如此荒涼、凄慘的景象，早已激起了兩人民族感。為了表達(dá)對(duì)自我族群的忠誠(chéng)，最后，兩人不惜傾盡了自己所有，哪怕是生命，來(lái)以命換命。最后，故事的結(jié)局，回到了開頭所提到的那樣，英迪拉·甘地倒在了血泊中，結(jié)束了自己的一生。
而兩名“刺殺”警衛(wèi)，一個(gè)直接被擊斃，一個(gè)被擊成重傷，最后被判處死刑。
