作者：霄羽
民國(guó)著名記者曹聚仁曾回憶過(guò)一樁令他終生難忘的奇事。
1932年2月1日，曹聚仁和好友蔣百里在咖啡廳聊天，議論當(dāng)下時(shí)局。蔣百里邊聊邊看報(bào)紙，當(dāng)他看到一條「日本陸軍大臣杉山元昨天晉謁天皇」的消息后，馬上對(duì)曹聚仁說(shuō)：六天后，日軍將會(huì)派一個(gè)師團(tuán)來(lái)上海。
曹聚仁只當(dāng)是蔣百里隨口一說(shuō)而已，并未當(dāng)真放在心上。沒(méi)想到7日上午，日軍第九師團(tuán)果然開(kāi)進(jìn)了上海，見(jiàn)多識(shí)廣的曹聚仁當(dāng)時(shí)便怔住了。
曹聚仁
曾是日本留學(xué)生的蔣百里是個(gè)地道的日本通，對(duì)日本軍方的行動(dòng)模式非常了解，他從這則簡(jiǎn)短的新聞中聞到了異樣的氣息。問(wèn)題是他憑什么判斷時(shí)間是六天之后、兵力是一個(gè)師團(tuán)呢？原來(lái)，這是蔣百里根據(jù)從長(zhǎng)崎到上海的里程數(shù)，以及日本運(yùn)輸能力和后勤補(bǔ)給的體量而做出的預(yù)判。
蔣百里之所以能靠著一條新聞簡(jiǎn)訊推斷出這么多信息，并不是他學(xué)了奇門遁甲的神術(shù)，而是靠著一肚子的知識(shí)學(xué)問(wèn)做支撐。如此看來(lái)，人們稱其兵學(xué)大家并非沒(méi)有道理。但他真的就是江湖傳說(shuō)的「近代中國(guó)第一軍事家」嗎？
蔣百里
「文藝復(fù)興時(shí)代的典型人物」
首先要說(shuō)明，近代中國(guó)「三個(gè)半軍事家」的說(shuō)法純屬好事之徒編的段子，而且究竟是哪三個(gè)半有無(wú)數(shù)個(gè)版本，不必當(dāng)真。不過(guò)，不管是哪個(gè)版本，蔣百里總是排在第一，這至少說(shuō)明他在眾人心目中的地位高于旁人。如此光環(huán)之下，許多真假難辨的故事也就流傳開(kāi)了。
比如說(shuō)，蔣百里在日本陸軍士官學(xué)校「畢業(yè)奪魁、天皇賜刀」的故事歷來(lái)都是國(guó)人津津樂(lè)道的美談。事實(shí)上，這純屬無(wú)稽之談。有據(jù)可查，蔣百里是1905年第17期陸士畢業(yè)生，而這一年的陸士畢業(yè)生第一名不是他，而是曾擔(dān)任侵華日軍第一軍軍長(zhǎng)的篠冢義男。
青年蔣百里
另外，近年來(lái)有不少人對(duì)蔣氏的《國(guó)防論》無(wú)限拔高，說(shuō)他是「持久戰(zhàn)」思想的創(chuàng)始人，整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)都是在他的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下打贏的，還說(shuō)什么「日本人驚呼，一個(gè)蔣百里兩次打敗了日本」。
事實(shí)上，持久抗戰(zhàn)的思想是當(dāng)時(shí)中國(guó)方面的共識(shí)，除了毛澤東以外，蔣介石、陳誠(chéng)、戴季陶、李宗仁等人都曾在不同場(chǎng)合表達(dá)過(guò)類似的看法。至于把日軍吸引到上海決戰(zhàn)，改變其由北攻南路線的策略也是多人主張，其中陳誠(chéng)的作用似乎更大一些，和蔣百里的確沒(méi)太大關(guān)系。
國(guó)防論
如此說(shuō)來(lái)，蔣先生又是個(gè)名不符實(shí)的冒牌貨了？
當(dāng)然不是，他留學(xué)日本時(shí)，和同期畢業(yè)的蔡鍔、張孝準(zhǔn)并稱「中國(guó)三杰」；回國(guó)后擔(dān)任保定軍校校長(zhǎng)，因校事多方受阻，一度曾以自殺請(qǐng)命；他平生不曾指揮過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻是各路軍閥爭(zhēng)搶的軍事高參。
他雖以兵學(xué)為專攻，同樣長(zhǎng)于文史，與梁?jiǎn)⒊?、胡適、徐志摩相交頗深，是中國(guó)士大夫和歐洲騎士的合體，被曹聚仁稱為「文藝復(fù)興時(shí)代的典型人物」；他出身貧苦之家，卻深諳教育之道，四個(gè)女兒皆學(xué)有所成，女婿錢學(xué)森更是國(guó)之棟梁。
最重要的是，在中華民族面臨亡國(guó)滅種的危急關(guān)頭，蔣百里抓住救亡圖存這一時(shí)代主題，基于中國(guó)的具體國(guó)情創(chuàng)立了現(xiàn)代國(guó)防思想，公開(kāi)發(fā)表近百次演說(shuō)，宣稱中國(guó)必勝。這一功績(jī)永垂史冊(cè)。
蔡鍔
首倡建立國(guó)防軍
在讀書(shū)做學(xué)問(wèn)方面，蔣百里絕對(duì)是個(gè)天才。他17歲就中了秀才，20歲就開(kāi)始翻譯外國(guó)著作。他編譯的第一本書(shū)叫《軍國(guó)民之教育》，那時(shí)候他還是日本成城學(xué)校的學(xué)生。
這本書(shū)詳細(xì)介紹了日本推行軍人精神教育和實(shí)施社會(huì)軍事化的做法，提出中國(guó)應(yīng)仿行「全國(guó)皆兵主義」，并首次提出在中國(guó)建立國(guó)防軍的主張。蔣百里認(rèn)為「固非用之于國(guó)內(nèi)，而用之于國(guó)際」的近代軍隊(duì)才是真正的軍隊(duì)，必須改變「以軍人為政府之私用物」的落后狀況。
蔣百里20歲時(shí)的思想水平已把絕大部分國(guó)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了身后。蔡元培看了書(shū)后認(rèn)為，這并不是一種理想社會(huì)的教育，然而在中國(guó)，卻是「今日所不能不采者」。
蔣百里文選
當(dāng)蔣百里考入日本陸軍士官學(xué)校后，一邊冷眼旁觀日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，一邊狂寫(xiě)文章，先后以余一、飛生等筆名，在其參與創(chuàng)辦的《浙江潮》上發(fā)表《民族主義論》、《國(guó)魂篇》、《俄羅斯之東亞新政策》、《俄人之性質(zhì)》、《真軍人》等論文和譯作，系統(tǒng)闡發(fā)其正在形成中的軍事思想。而他的文友，就包括了章太炎和魯迅。
1906年，蔣百里轉(zhuǎn)赴德國(guó)繼續(xù)深造，在德軍中短暫擔(dān)任實(shí)習(xí)連長(zhǎng)。學(xué)成回國(guó)后他出任訓(xùn)練禁衛(wèi)軍，并于1912年任保定軍校少將校長(zhǎng)。這位以日德為師的蔣校長(zhǎng)給學(xué)生反復(fù)講，國(guó)家軍事實(shí)力的強(qiáng)盛不僅在于軍事的強(qiáng)大，更應(yīng)該注重的是要具有重然諾輕生死的軍人精神，要為國(guó)家盡職盡責(zé)。
保定軍校
中國(guó)的「總體戰(zhàn)」戰(zhàn)略
第一世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)著名將軍魯?shù)堑婪蛱岢鲞\(yùn)用軍事經(jīng)濟(jì)學(xué)思想為主要核心的總體戰(zhàn)理論。蔣百里在遠(yuǎn)赴歐洲考察時(shí)對(duì)這一理論作了系統(tǒng)研究，他認(rèn)為德國(guó)之所以戰(zhàn)敗主要在于經(jīng)濟(jì)崩潰，導(dǎo)致「百戰(zhàn)百勝的雄獅最終一敗涂地」。
九一八事變后，蔣百里斷言：「吾儕所最感危險(xiǎn)者，即鄰近富于侵略性的國(guó)家?！贯槍?duì)中國(guó)的主要敵人，蔣百里結(jié)合現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，總結(jié)出中國(guó)的總體戰(zhàn)戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)要努力提高人口素質(zhì)，珍惜、合理利用物力的資源，健全組織，完善質(zhì)量建軍。
魯?shù)堑婪?/p>
他自己的原話是：「現(xiàn)在打仗不是靠?jī)煞N軍隊(duì)一時(shí)的拼命，是兩個(gè)國(guó)民永久的賽跑。因?yàn)橐虚L(zhǎng)久時(shí)間賽跑，所以才要這總動(dòng)員」。
蔣百里依據(jù)相關(guān)資料，對(duì)日本平時(shí)兵力和戰(zhàn)時(shí)擴(kuò)充能力加以估算，并與中國(guó)進(jìn)行比較，指出一個(gè)極其痛心的事實(shí)：「「他」以全國(guó)預(yù)算額四分之一，平時(shí)養(yǎng)二十七萬(wàn)人。我以全國(guó)預(yù)算額三分之二，平時(shí)養(yǎng)百萬(wàn)人。是故「他」以一人之費(fèi)而得三人之用，而我則以四人之費(fèi)而猶不得一人之用?！?/p>
他認(rèn)為中國(guó)的人口素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)資源絕對(duì)不會(huì)遜色于別國(guó)，中國(guó)與敵國(guó)武力上的巨大差別根源在兩國(guó)軍事和國(guó)防體制的不同。因此要建設(shè)堅(jiān)固的國(guó)防，「現(xiàn)狀非絕對(duì)的改造不可」。他參用征兵制和民兵制，設(shè)計(jì)出一份國(guó)防軍建設(shè)的具體方案，把軍隊(duì)分成干隊(duì)、正規(guī)軍和義勇兵三種。
按照他的設(shè)計(jì)，國(guó)家平時(shí)只需維持少數(shù)常備軍，守衛(wèi)國(guó)防上的重要據(jù)點(diǎn)，同時(shí)對(duì)駐區(qū)的國(guó)民實(shí)施軍事教育，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后實(shí)行動(dòng)員，就可以將平時(shí)受過(guò)訓(xùn)練的國(guó)民，立即變成能夠直接作戰(zhàn)的士兵。
蔣百里的頂層設(shè)計(jì)無(wú)疑是科學(xué)的，但以當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情而論，這只能是個(gè)美好的夢(mèng)而已。
勝也罷，敗也罷，就是不要同他講和
1937年夏，蔣百里把他在杭州中央航空學(xué)校、廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)作講演的有關(guān)文章、講演稿以及早年著作中的部分內(nèi)容重新整理編排成書(shū)，命名《國(guó)防論》，先在廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)印行，后由上海大公報(bào)社出版，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。這本書(shū)的扉頁(yè)題詞是：「萬(wàn)語(yǔ)千言，只是告訴大家一句話，中國(guó)是有辦法的！」
蔣百里與家人
抗戰(zhàn)全面爆發(fā)時(shí)，中國(guó)是極其落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，而日本已經(jīng)是先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。基礎(chǔ)工業(yè)的落后直接反饋在軍事實(shí)力上。巨大的差距之下，決策層若無(wú)「堅(jiān)忍不拔」之意志，是沒(méi)有勇氣將抗戰(zhàn)堅(jiān)持八年之久的。這種意志，誠(chéng)如蔣百里所言：「勝也罷，敗也罷，就是不要同他講和?！?/p>
蔣百里清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)戰(zhàn)勝日本有很長(zhǎng)、很難的路要走。他在從全局出發(fā)分析了中日戰(zhàn)爭(zhēng)所處的時(shí)代特點(diǎn)和兩國(guó)國(guó)情后，系統(tǒng)闡述了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略，即「避免過(guò)早的決戰(zhàn)，逐步積聚力量，疲憊敵人」，「彼利急，我利緩；彼利合，我利分；彼以攻，我以守」。
淞滬抗戰(zhàn)中的國(guó)軍士兵
他預(yù)測(cè)，一旦日軍進(jìn)攻，中國(guó)東部沿海地區(qū)的領(lǐng)土恐將不保，南京、北京都可能失守。因此，他提出建設(shè)以西部「三陽(yáng)」——河南洛陽(yáng)、湖北襄陽(yáng)、湖南衡陽(yáng)為戰(zhàn)略核心軸線的國(guó)防計(jì)劃，準(zhǔn)備以空間換時(shí)間，堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，只要不斷消耗日本的國(guó)力，打敗日本法西斯只是時(shí)間問(wèn)題。這些預(yù)言經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)，無(wú)不一一實(shí)現(xiàn)。
天才的軍事家，不在搴旗斬將之勇，也不在一城一地的得失，而在于運(yùn)籌帷幄之中的戰(zhàn)略構(gòu)想。從未打過(guò)仗的蔣百里之所以成為近現(xiàn)代中國(guó)兵學(xué)泰斗，就在于此。
抗戰(zhàn)中的國(guó)軍士兵
正如著名記者陶菊隱先生所說(shuō)：「他的學(xué)生，有些在北伐過(guò)程中建功立業(yè)，有些在這次抗戰(zhàn)中占有光榮之一頁(yè)。他做了一輩子的教書(shū)匠，自己直接未當(dāng)重任，間接對(duì)國(guó)家有絕大的貢獻(xiàn)，對(duì)中華民族近代史有重大的影響，那是絲毫不容疑惑的?！?/p>
1938年11月4日，蔣百里病逝。黃炎培留下挽聯(lián)一副：
天生兵學(xué)家，亦是天生文學(xué)家，嗟君歷盡塵海風(fēng)波，其才略至戰(zhàn)時(shí)始顯；
一個(gè)中國(guó)人，來(lái)寫(xiě)一篇日本人，留此最后結(jié)晶文字，有光芒使敵膽為寒。
