眾所周知，當(dāng)今世界有三大人種，其中尼格羅人種（黑色人種）由于所處的地理位置、歷史文化、生存環(huán)境的不同，遂被分為兩類。
第一類稱作非洲黑人，也稱作本土黑人，第二類稱作外籍黑人，生活在美國(guó)的咱們統(tǒng)稱為美國(guó)黑人。當(dāng)然，這樣分并不客觀，本土黑人都還分很多種呢，比如什么蘇丹、班圖等等，外籍黑人還有歐洲拉美和混血呢。而且現(xiàn)在在美國(guó)說(shuō)黑人是有歧視嫌疑，準(zhǔn)確的應(yīng)該講非洲裔美國(guó)人。
非洲黑人，生活在非洲以南的蘇丹、海地地區(qū)。 非洲幅員遼闊、土地肥沃、礦產(chǎn)豐富、動(dòng)植物種類眾多、適合田地開發(fā)、農(nóng)作物種植、礦產(chǎn)開發(fā)等適于人類發(fā)展的各項(xiàng)工程，
但大部分非洲黑人懶惰成性、不思進(jìn)取，不建設(shè)有利民族生活的基礎(chǔ)設(shè)施、不建設(shè)教育下一代的學(xué)校，不發(fā)展農(nóng)業(yè)，不建設(shè)現(xiàn)代化工廠，導(dǎo)致了非洲的文明發(fā)展極度落后，國(guó)家發(fā)展停滯不前，大部分非洲本土黑人生活貧困。
美國(guó)黑人，是在殖民時(shí)期由歐洲殖民者通過運(yùn)輸船帶回美國(guó)的黑人奴隸，林肯解放黑奴之后，部分黑奴便成為了擁有正式身份的公民，并且與白人相對(duì)平等的生活在自由女神腳下的美利堅(jiān)合眾國(guó)。
非洲黑人看待美國(guó)黑人，就如同唐宋朝時(shí)期，盤踞在北部的游牧民族看待中原一般，羨慕、眼紅。甚至于更加不如，因?yàn)槟切┯文撩褡?，武力?qiáng)大，看不慣還可以來(lái)?yè)?。而非洲黑人窮困潦倒，只能干看著，無(wú)能為力。
二戰(zhàn)后，隨著小說(shuō)《根》的熱賣，美國(guó)興起了一陣尋根熱，美國(guó)拳王阿里也隨之前往非洲。
1976年秋，美國(guó)黑人作家亞歷克斯·哈利所寫了一部家族史小說(shuō)《根》。作者自稱追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特，一個(gè)從非洲西海岸被白人奴販子擄到北美當(dāng)奴隸的黑人，描述了他在非洲的自由人生活，他和他的子孫在美國(guó)奴隸制下的苦難歷程，以及這個(gè)家族獲得自由后的經(jīng)歷。
小說(shuō)一出版，就成為當(dāng)年的暢銷書。同時(shí)， 在美國(guó)黑人中也形成了一股去非洲的“尋根”熱。其中就有黑人拳王阿里。但在尋根之旅完成后，拳王阿里跳上飛機(jī)，返回美國(guó)時(shí)，說(shuō)了一句：
“幸虧我祖宗上了當(dāng)年那艘奴隸船！”
由此可見，美國(guó)黑人，尤其是功成名就的黑人對(duì)非洲黑人和他們的生活極其鄙視，認(rèn)為簡(jiǎn)直是原始部落。
大部美國(guó)黑人已經(jīng)在美國(guó)生活繁衍了二三百年，除了皮膚無(wú)法改變，他們的心早已是美國(guó)心，但在美國(guó)白人主義者們看來(lái)，黑人還是以前的不開化的落后的黑人奴隸。在美國(guó)，黑人還是很受白人歧視的，即使取得很高成就的黑人也不能幸免（黑人取得成就，白人則忌妒，如果平庸貧窮則被當(dāng)作歧視的借口）。
即便如此，美國(guó)黑人比非洲黑人也幸運(yùn)太多。雖然非洲人之間不存在什么什種族歧視，但因社會(huì)落后，他們之間也存在不少的階層歧視甚至民族歧視等不平等因素。而如今，黑人的種族歧視問題已經(jīng)大為改善了，至少表面上不存在了，畢竟黑人都能當(dāng)總統(tǒng)了。二者的差距越來(lái)越大，雖然膚色相同，但卻生活在兩個(gè)截然不同的的世界。
眾所周知，向往民主自由是每個(gè)現(xiàn)代公民的共同愿望。非洲大多數(shù)國(guó)家都在學(xué)習(xí)美國(guó)的民主制度，但非洲起步很晚。許多實(shí)行民主制的非洲國(guó)家都還比較腐敗，普通民眾的民主權(quán)利得不到保障。早在1862年，林肯總統(tǒng)就頒布了《解放黑人奴隸宣言》，那時(shí)的美國(guó)黑人至少在法律上已經(jīng)不是奴隸。
但時(shí)至今日的非洲，大部分農(nóng)村地區(qū)還處于封建酋長(zhǎng)（土皇）的封建統(tǒng)治之下。在美國(guó)的民主思想影響下，美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，在幾千萬(wàn)黑人的強(qiáng)大壓力之下，美國(guó)于1964年頒布了《公民權(quán)利法案》，接著又于1965年通過了《選舉權(quán)利法》。
從此黑人享有了與白人同等的政治權(quán)利，而且也從法律上限制了種族歧視行為，黑人也真正享有了與白人一樣的經(jīng)濟(jì)，教育，就業(yè)，福利等的平等權(quán)利。雖然權(quán)利在實(shí)際操作中會(huì)大打折扣，但他們也比非洲黑人強(qiáng)得太多，因?yàn)榇蟛糠址侵奁胀ㄈ说臋?quán)利因國(guó)家體制腐敗而大多成為了一種擺設(shè)。
許多非洲國(guó)家的階層都是固化的，大部分的下層非洲人實(shí)際上還處于被專制狀態(tài)。他們受到特權(quán)階層的盤剝壓迫，他們大多身無(wú)分文，連土地也是地主的，有些地方還存在原始的人身依附關(guān)系，很多落后地區(qū)民眾的生殺予奪大權(quán)實(shí)際上是被猷長(zhǎng)、土皇等人掌握。黑暗的現(xiàn)實(shí)，讓他們不得不羨慕美國(guó)黑人。
此外，經(jīng)濟(jì)上美國(guó)黑人比絕大多數(shù)非洲黑人強(qiáng)太多。美國(guó)多數(shù)黑人都擁有高中以上學(xué)歷，受到良好的教育，非洲黑人還有一半以上是文盲。這是非洲黑人羨慕美國(guó)黑人的一方面。實(shí)際上，自從非洲與美國(guó)實(shí)現(xiàn)交通后，很多非洲人通過移民或偷渡來(lái)到美國(guó)。
19世紀(jì)到20世紀(jì)的一百多年里，隨著大量非洲黑人的到來(lái)，美國(guó)黑人人口也從上世界六十年的2000萬(wàn)左右增長(zhǎng)到現(xiàn)在的差不多5000萬(wàn)，其中相當(dāng)一部分是偷渡過來(lái)的新的非洲移民。
可見，非洲黑人都非常認(rèn)同美國(guó)黑人的。雖然大部分美國(guó)黑人的工作基本上都是臟活、累活，但比在非洲強(qiáng)很多，至少他們有很好的收入，過上比較好的生活。
美國(guó)黑人長(zhǎng)久以來(lái)受著美國(guó)本土文化的熏陶，久而久之他們的思想意識(shí)、生活品質(zhì)，已經(jīng)和非洲黑人完全不同了。他們憑借著強(qiáng)大的運(yùn)動(dòng)基因，在籃球、拳擊等體育項(xiàng)目中，閃耀著極具璀璨的光輝。生活非洲貧民窟的孩子們，非?？释谐蝗漳軌蛉ッ绹?guó)讀書，像喬丹、詹姆斯一樣縱橫在籃球場(chǎng)上，成為身價(jià)上億的超級(jí)巨星。
而且美國(guó)是世界第一強(qiáng)國(guó)，黑人即使再怎么被歧視，那他也是美國(guó)的護(hù)照。一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，對(duì)于一個(gè)人影響是非常巨大的。這一點(diǎn)我想我們應(yīng)該深有體會(huì)。 因此在非洲黑人的眼中，美國(guó)黑人是幸運(yùn)的、幸福的，是他們最為羨慕的存在。
但是“可憐之人必有可恨”之處，非洲黑人擁有的資源并不比美國(guó)黑人差。
然而他們卻不思進(jìn)取，將生命浪費(fèi)在毫無(wú)意義的虛度光陰之中，雖然這其中有著殖民等歷史因素，但是非洲人懶，那是世界聞名的。
所以說(shuō)，有時(shí)候環(huán)境真的改變?nèi)?，美?guó)黑人從奴隸到被歧視的人種，再到如今美國(guó)社會(huì)的重要組成部分，與美國(guó)相對(duì)自由開放的環(huán)境是分不開的。特別是美國(guó)先進(jìn)的社會(huì)制度，強(qiáng)大的國(guó)力，領(lǐng)先的經(jīng)濟(jì)，給美國(guó)黑人提供受教育、工作以及享受發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)福利的機(jī)會(huì)，這是非洲黑人怎么都得不到的東西，輸在了起跑線上。
任何人種都是優(yōu)秀的，任何生命都是優(yōu)秀而偉大的，生命的關(guān)鍵并非是羨慕他人的成功，而且活出精彩的自己。
