韓國的影視作品叫好最多的，很多都不是在本國，而是在它的老鄰居中國。在中國，追韓劇已經(jīng)成為了千萬女生的固定愛好之一，一個又一個外表帥氣的歐巴成為無數(shù)少女的偶像。
但韓國影視劇里，吸引粉絲的，除了作品中帥氣漂亮的男女演員，還有作品里令人神往的繁榮的都市與愜意的生活。
高聳的摩天大樓基本是標配，堆滿各種奢侈品的商店被女主男主買個遍，燈紅酒綠的娛樂場所無時無刻不在吸引著小青年們，而街邊的炸雞啤酒在一段時間內(nèi)更是在國內(nèi)掀起一股模仿浪潮。
展現(xiàn)在觀眾眼前的這個繁榮到極點的韓國已然成為無數(shù)人心中的天堂?？烧鎸嵉捻n國卻打碎了無數(shù)人心中美好的幻象。那些所謂的繁華不過存在于電視中，真實的城市如中國小縣城一般。
繁榮是真的，落后也是真的
在20年2月初，一部韓國再一次在中國吸粉無數(shù)，《梨泰院class》圍繞男主的復仇計劃講述了一系列在梨泰院發(fā)生的故事。疫情期間，梨泰院也曾作為韓國最重要的篩查地點登上新聞。在寸土寸金的韓國首爾，梨泰院是皇冠上最耀眼的明珠，吸引著無數(shù)來自世界各地的人。
簡單來說，梨泰院就是首爾最著名的娛樂消費場所，夜店云集，各種娛樂項目齊全，在這里也從不缺乏容貌驚艷的佳人才子。每日巨額的流水和令人望而卻步的店面租金是梨泰院繁榮景象最直接的體現(xiàn)。
《梨泰院class》甫一出現(xiàn)，即刻引起了轟動，除了迷戀劇中的女主男主，許多人也在心中的小本子上寫下了一定要去韓國的愿望。誠然，劇中紙醉金迷的繁榮景象在韓國是真實存在的，甚至于現(xiàn)實中的繁榮更甚。
但同樣真實的，還有繁榮的梨泰院無法掩蓋的落后。從最直觀的角度來看，韓國的城市面貌實在稱不上是一個合格的繁榮大都市。在高聳的摩天大樓中間，三三兩兩的平房夾雜著，而街道上空凌亂的電線相互扯作一團。城建規(guī)劃實在談不上有多合理。
由于沒有統(tǒng)一有效的城建規(guī)劃，再加上土地私有制，穿插在摩天大樓中間的小平房，都在自顧自地顯示著自己的風格，房屋外觀改造，全憑個人喜好，在這種情況下，有些街道極具特色讓人流連忘返，但有很多街道最終既無特色可言，又顯得凌亂擁擠。
在外觀上高樓與平方交錯的不和諧，房屋建造缺少統(tǒng)一標準而造成的凌亂，規(guī)劃合理性的缺乏，使得韓國的城市像是披著大都市外衣的小縣城。在城市建設之外，韓國城市的市民生活也并不像影視劇里一樣燈紅酒綠、紙醉金迷。
高質(zhì)量生活的謊言
高的人均國民生產(chǎn)總值使得韓國位列發(fā)達國家中，而韓劇里每天出入寫字樓的白領精英們高質(zhì)量的生活似乎象征著韓國市民的生活水平。但事實上，韓國市民的高質(zhì)量生活，只是電視劇里極力粉飾的謊言。
炸雞喝啤酒、韓國烤肉，這都是因為韓劇才在中國掀起追捧熱潮的食物，打開外賣訂單頁面，還能發(fā)現(xiàn)不少還有韓式炸雞、韓式烤肉字樣的店鋪。在中國不過幾十元，一般市民常拿來當作宵夜的炸雞烤肉，在真正的韓國，卻顯得金貴無比。
一斤牛肉300人民幣，是國內(nèi)價格的五到六倍，即使人均國民生產(chǎn)總值高，但300元一斤，相當于五萬多韓元一斤的牛肉，普通的市民又怎會經(jīng)常性地去吃。牛肉也只是韓國物價的一個縮影，其它食品類的東西，物價同樣高得令人震驚。
一個土豆五元，在中國北方，土豆向來都是幾十斤幾十斤地買的，更有人直接囤下幾十斤留作過冬的糧食。一個蘋果10元，一個西紅柿6元……在中國人眼中，稀松平常的瓜果蔬菜在韓國卻賣出了“天價”。
高物價雖然存在貨幣本身價值的問題，但也直接凸顯了韓國經(jīng)濟宏觀調(diào)控差的問題。
中國有個詞叫安享天倫之樂，對老人來說，在生命后半段，便可享受社會的福利保障，生存的問題是無需擔心的，但在韓國，即使年事已高，人們還都在拼命地賺錢，不為別的，只為在自己無法動彈時還能吃得上飯、穿得起衣。
夜夜笙歌的梨泰院外面，更多的是無數(shù)韓國市民為生活奔波的勞累，在資本的世界里，紙醉金迷的景象是資本家們苦心經(jīng)營的幻象，而對人的壓榨，是溫柔背后的陷阱。韓國市民的高質(zhì)量生活，也只是一個電視里美好的謊言。
睜開眼去尋找真相
韓國在中國最具影響力的，無外乎娛樂產(chǎn)業(yè)，從剛開始影視劇的輸入到現(xiàn)在偶像團體的批量生產(chǎn)、淘汰、篩選最后送到中國賺錢。
帥氣的歐巴和漂亮的國民女神，享樂的生活和繁榮的假象，韓國樂此不疲地為國民制造著韓國的發(fā)達景象，而多數(shù)人也樂此不疲地愿意去相信去幻想。
對上層的人來說，中國已經(jīng)是一個擁有著巨大影響力的大國，但在韓國中下層人民的眼中，中國仍舊是個落后破敗的國家，中國在韓國的報道里，從來都是丑態(tài)盡出、不堪入目的。歸根結底，是韓國自上而下地對中國的刻意丑化。
對于祖上高麗王朝曾附屬于中國，韓國是從來不愿多提及的，近年來，韓國在竭力想要尋找屬于自己的、與中華文明毫無關系的文化，但結果可想而知，一個本就長期浸潤在中華文化中的國家，要完全割斷本國歷史與中國的關系本就是天方夜譚。
為了證明自己的文化獨立性，韓國樂此不疲地尋找與中國對立的機會。
講清楚這些，并不是想要挑唆民眾去攻擊韓國，而是希望更多的人能夠認清現(xiàn)實，當其它國家一邊丑化祖國，一邊輸出文化時，在欣賞優(yōu)秀外來物的同時，也應該睜開眼去看清真相，保持警惕，對肥皂劇的狂熱如果打敗了腦中的理智，正陷入了資本世界的圈套。
在今天全球化的浪潮中，中國從未停歇尋求與其它國家合作共贏的腳步，但不可避免地，沖突與矛盾也從來沒有停止過，除了韓國之外，受到西方資本主義挑唆的東南亞的許多國家也在伺機給中國制造麻煩。
在大的國家戰(zhàn)略上，普通人沒有辦法插足，但在個體面對輿論的態(tài)度上，每個中國人卻可以有更加鮮明的態(tài)度。
不管是新疆爆發(fā)的沖突還是香港問題，追根溯源，這背后都存在著一只隱形的大手在操控，而被操控的對象，也正是受輿論、文化輸出所影響的中國青年。
而這只大手常用的手段，便是營造一個根本不存在的美好幻象，形成與現(xiàn)實生活的巨大對立，從而挑動起對國家的不滿。
因此在面對影視作品中的文化輸出時，去其糟粕，取其精華。在面對資本家制造的讓人向往的繁榮社會時，應當睜開眼去看真正的現(xiàn)實，就像韓國城市的繁榮，只是電視里的空中閣樓，而真正的韓國城市，更像是中國的小縣城。
肥皂劇看多了智商會下降，這是多年前用來調(diào)侃追劇女孩兒的話。筆者認為，同樣的道理，過度沉浸在電視里虛假的繁榮中，同樣會影響人對客觀世界的判斷與選擇。既不要盲目抵制，又不要忘我投入，這才是正確對待其它國家應有的態(tài)度。
