文／丁敏君
正在拍攝《尚食》的許凱因為曬出了一組他穿著明朝傳統(tǒng)服飾戴著大檐帽的照片而被韓國網(wǎng)友們說成是在抄襲，這也引發(fā)了于正的不滿。
于正在事情發(fā)酵后數(shù)次發(fā)布動態(tài)回懟，甚至還直接登錄外網(wǎng)曬出了明朝服飾的演變圖與“異國黑子們”對線，這也讓粉絲們感到大快人心。
事實上，從《奇皇后》到《步步驚心：麗》，再到近期熱播的《九尾狐傳》，韓劇的造型師們似乎一直熱衷于模仿漢服，為何到了韓國網(wǎng)友們的嘴里就成了許凱在抄襲？
許凱曬照被“跨國辱罵”，于正火速上線隔空開懟
作為繼《延禧攻略》之后許凱和吳謹言的第二次合作，《尚食》官宣之后也讓很多“傅瓔CP”的粉絲們開啟了狂歡模式，這部劇的熱度和期待值更是水漲船高。
而許凱也深諳粉絲們的心理，他時常會在社交平臺上曬出最新的劇照與粉絲們進行互動。
日前，許凱卻因為他的新造型與韓劇中常見的古裝大檐帽很相似引發(fā)了爭議，而質(zhì)疑他的人大部分都是韓國的網(wǎng)友們。
還有不少韓國網(wǎng)友不惜對許凱進行跨國“辱罵”，直言他所穿的服飾和所戴的帽子都是抄襲的成果。
不過事實卻是，許凱的這套裝扮是援引于明朝書籍中的記載，無論是史學家或者是服飾專家都能夠很快找到出處，并不存在所謂的抄襲問題。
但不知道那些韓國網(wǎng)友們是對歷史不夠了解還是假裝不了解，就在許凱的粉絲們曬出了各類證據(jù)之后，韓國網(wǎng)友們的攻勢仍然沒有結(jié)束，他們似乎認準一個道理之后就不管不顧，只懂得輸出“污言穢語”了。
這也讓許凱的老板于正十分氣憤，于正火速發(fā)文并直言：“許凱穿的妥妥的是漢服，不能因為被大明的附屬國沿用了，就說是韓服了?！?/p>
于正的言辭并不算過激，但短短幾句話卻說得鏗鏘有力，他甚至還直指原本就是“高麗”沿用了明朝的服飾，誰在“抄襲”一目了然。
連更數(shù)條動態(tài)獲盛贊，這次大家都站于正
雖然于正回應的內(nèi)容很快就在韓網(wǎng)發(fā)酵甚至還登上了實時熱門，但韓國網(wǎng)友們似乎并沒有意識到問題，他們?nèi)耘f堅持自己的觀點。
這也讓于正不得不再次發(fā)文，這一次他干脆登陸了外網(wǎng)，直接曬出了明朝傳統(tǒng)服飾的圖片和造謠者對線，用事實來回擊質(zhì)疑。
還有網(wǎng)友曬出了于正回復粉絲的截圖，于正表示：“他們連父母的五官都可以隨意挪動，張冠李戴也是常事，但事實勝于雄辯?！?/p>
即便于正此前因為各種各樣的迷幻操作深陷輿論的漩渦中，他的口碑也并不是很好，但這次大部分網(wǎng)友都選擇站在于正這一邊。
就像于正所說的那樣，事實勝于雄辯。
論“借鑒”，韓國造型師才最有發(fā)言權(quán)？
其實說到借鑒或者干脆說是抄襲，韓國的造型師們似乎更有發(fā)言權(quán)。
有時候影視劇不僅是人們茶余飯后的談資，更是會在合適的時候站出來“說話”。
而從韓國古裝劇造型的進化史來看，不難發(fā)現(xiàn)他們對古代服飾的理解也有一個進化的過程。
還有網(wǎng)友干脆直接列出了韓國造型師從十幾年前就開始借鑒漢服的“證據(jù)”，以此來證明許凱和《尚食》劇組并沒有抄襲。
該網(wǎng)友曬出了鄭麗媛、樸敏英等明星十幾年前的古裝造型圖，可以看出早期韓國造型師們對古裝造型的理解還很淺顯，對古裝服飾的設計也比較單一。
而到了《奇皇后》時期，由于這部劇講述就是我們元朝的皇帝和高麗妃子之間的故事，還有很多場戲是在橫店取景，所以在服裝方面也有了更多的借鑒漢服之處。
后續(xù)無論是《步步驚心：麗》還是《九尾狐傳》，這些劇集中都出現(xiàn)了韓國歷史上并不存在的造型，而這些造型無一例外的與漢服有很多相似之處，那些熱播劇的影像資料就是最直觀的“證據(jù)”。
其實無論是被借鑒、被模仿還是被抄襲，我們才是受害的那一方，但事情到了韓國網(wǎng)友們的嘴里就變了味道，這也難怪于正會如此激動了。
但關(guān)于抄襲的問題還是應該交給被侵權(quán)的劇組去解決，而我們能做的無外乎就是要支持這些致力于還原古代服飾的良心劇組。
而《尚食》的服裝組在經(jīng)此一事之后也算是為自己正名了，這部劇的期待值又提升了不少。
目前該劇才剛剛開拍，相信如果劇集的質(zhì)量能夠有所保障，后續(xù)必然會獲得更多的關(guān)注和支持。
你會看《尚食》嗎？
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