孫佳山 中國藝術(shù)研究院
的確，《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》《朗讀者》《國家寶藏》等多檔不同模式的文化類綜藝，近年來在從央視到地方衛(wèi)視，從電視到視頻網(wǎng)站等不同級(jí)別、不同媒介的播放平臺(tái)，都贏得了收視率和口碑上的雙重認(rèn)可。這股從2016年前后伊始，在2017年、2018年形成了全國性話題，并一直延續(xù)至今的文化類綜藝熱潮，也由于明顯不同于以往那些從國外引進(jìn)的投入巨大的、大牌明星壓陣的，強(qiáng)調(diào)視覺效果、情節(jié)沖突、氣氛緊張激烈的綜藝模式，被扣以我國綜藝節(jié)目的“清流”這樣的字眼。
廣電行業(yè)江河日下，早已經(jīng)不是什么新聞，這一波文化類綜藝熱潮在受到巨大肯定的同時(shí)，也想躲都躲不掉地被寄予了擔(dān)負(fù)起開創(chuàng)我國綜藝節(jié)目的多元化格局，摸索我國廣電行業(yè)的原創(chuàng)路徑這樣的行業(yè)重任。然而，《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》《朗讀者》《國家寶藏》等文化類綜藝，到底是在什么樣的行業(yè)環(huán)境下誕生？這些深受好評(píng)的文化類綜藝，是否真的能夠承擔(dān)起“中國原創(chuàng)”的重任？
我們首先只有回到我國綜藝節(jié)目30年來的內(nèi)在演化脈絡(luò)，理清我國綜藝節(jié)目模式的真實(shí)發(fā)展歷程，才有可能真正理解和認(rèn)清當(dāng)前文化類綜藝走紅的深層次原因。從上世紀(jì)80年代末、90年代初開始一直到當(dāng)下，我國的綜藝節(jié)目發(fā)展歷程，曾經(jīng)歷了港臺(tái)模式、歐洲模式、韓國模式等三個(gè)特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格迥異的不同發(fā)展階段。
1990年，和《綜藝大觀》同時(shí)期播出的《正大綜藝》，既是內(nèi)地引進(jìn)港臺(tái)綜藝模式的開山之作，也是我國廣電史上第一個(gè)完整意義上的電視綜藝節(jié)目。盡管已有過多次不甚成功的改版，在今天已經(jīng)事實(shí)性停播，但其近30年的生命周期，放眼整個(gè)世界電視史，都是屈指可數(shù)的行業(yè)記錄?！墩缶C藝》的意義在于，在1990年代我國廣電行業(yè)開始市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化改革的初始階段，港臺(tái)綜藝模式由于語言、文化上的近水樓臺(tái)，是我國廣電行業(yè)所抓到的第一根“救命稻草”——1999年，當(dāng)所有省級(jí)衛(wèi)視的綜合頻道全部完成“上星”之后，面對(duì)高昂的日常維護(hù)成本，以湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》為代表的一系列“港臺(tái)風(fēng)”十足的電視綜藝，開始迅速出現(xiàn)在全國范圍的衛(wèi)視和地面電視臺(tái)。
那些畫風(fēng)，在今天都已成為了回憶那個(gè)時(shí)代的代表性文化符號(hào)。只不過在那之后，由于經(jīng)歷了世紀(jì)末眾所周知的“陣痛”，全社會(huì)在世紀(jì)之交實(shí)現(xiàn)了“跨越”式發(fā)展，普通觀眾的觀賞趣味也被迅速拉升，《正大綜藝》等港臺(tái)綜藝模式，也很快不再能滿足他們?nèi)找尕S富的文化娛樂消費(fèi)渴求。
以歐洲綜藝模式為特征的第二個(gè)階段，既涵蓋了央視的《幸運(yùn)52》《開心辭典》等，可以在觀看習(xí)慣上接續(xù)《正大綜藝》的歐洲益智類綜藝模式；也包括從《超級(jí)女聲》到《中國好聲音》等一系列，在今日仍然有著深遠(yuǎn)影響的歐洲選秀類綜藝模式。不管從哪個(gè)角度看，《超級(jí)女聲》的出現(xiàn)，對(duì)于以綜藝節(jié)目為代表的我國廣電行業(yè)而言，都具有著里程碑式的歷史節(jié)點(diǎn)意義，其影響也絕不僅限于廣電行業(yè)一個(gè)領(lǐng)域，《超級(jí)女聲》對(duì)于我國的青少年文化、亞文化的影響可能都不完全在今天這個(gè)時(shí)代的認(rèn)知范圍。但無論是益智類綜藝模式，還是選秀類綜藝模式，歐洲綜藝模式的最大缺點(diǎn)，就是具體的綜藝規(guī)則，一般都比較僵化，每個(gè)參與者都被限定在相對(duì)固定的角色位置，大部分參與者都按部就班，發(fā)揮空間非常有限。
故而到了第三階段，《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪兒》等韓國綜藝模式的室外真人秀，和《超級(jí)女聲》《中國好聲音》等第二階段的歐洲綜藝模式相比，對(duì)于其參與者則有較大的可發(fā)揮空間。韓國綜藝模式在幾年間，也有著幾近壟斷式的行業(yè)地位，曾在很長時(shí)間占據(jù)了各個(gè)衛(wèi)視的收視前茅，就連央視都降低身段，通過播出有韓國綜藝模式特征的《叮咯嚨咚嗆》，試圖在激烈的綜藝節(jié)目競(jìng)爭中博得收視率。韓國綜藝模式在前幾年火爆到今天都有些恍如隔世的地步，甚至一度流出韓國當(dāng)時(shí)的綜藝模式被中國人“買光”的夸張傳聞。
與此前的港臺(tái)模式、歐洲模式、韓國模式等三個(gè)發(fā)展階段所不同，近5年來的文化類綜藝熱潮，是我國綜藝節(jié)目發(fā)展歷程的第四階段，這一階段也是我國廣電行業(yè)在多重壓力下，不得不探索適合我國國情的綜藝節(jié)目模式的原創(chuàng)之路的新階段。當(dāng)前的這些文化類綜藝，顯然不應(yīng)僅僅被看做是所謂的情感堅(jiān)守，或者是簡單的情懷問題——那并不是成年人的應(yīng)有姿勢(shì)——在越來越“速朽”的文化娛樂市場(chǎng)中，只靠情懷和堅(jiān)守這些說辭，絕不可能生存下來。在2014年，全行業(yè)的風(fēng)向標(biāo)——央視廣告標(biāo)王達(dá)到6.7億的歷史天頂之后，整個(gè)廣電行業(yè)在近年來都陷入到了有上頓沒下頓的營收困局之中。
2017年，我國廣電行業(yè)的廣告總收入，出現(xiàn)了歷史上的首次負(fù)增長。到了2018年、2019年，連湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視這些老牌兒頭部衛(wèi)視的營收都相繼跌回到了2015年前后的水平——這意味著在經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，我國廣電行業(yè)連純粹數(shù)字意義上的“面子”都難以為繼——這也是光鮮的文化類綜藝背后的深層行業(yè)困境的最真切體現(xiàn)。在當(dāng)前明星“天價(jià)薪酬”“陰陽合同”橫行、進(jìn)口綜藝模式引進(jìn)受限的現(xiàn)實(shí)語境下，《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》《朗讀者》《國家寶藏》這些“清流”的文化類綜藝的熱潮，毋寧說是全行業(yè)的一次悲壯突圍。
更何況以我國目前文化娛樂工業(yè)的平均發(fā)展水平，在綜藝編劇、分鏡師、剪輯師等一系列文化工業(yè)相關(guān)環(huán)節(jié)仍相當(dāng)薄弱。而且當(dāng)下很多文化類綜藝節(jié)目所號(hào)稱的“中國原創(chuàng)”，其實(shí)都在不同程度上“借鑒”了英國等歐洲綜藝模式，與真正意義上的“中國原創(chuàng)”，還有很長的一段距離，更別說要擔(dān)負(fù)起開創(chuàng)我國綜藝節(jié)目的多元化格局，摸索我國廣電行業(yè)的原創(chuàng)路徑，這些“清流”的文化類綜藝，實(shí)際上可能根本承擔(dān)不起這樣的行業(yè)重任。
盡管文化類綜藝在近5年來獲得了廣泛的好評(píng)，但其還不能承擔(dān)起目前社會(huì)和媒體上所想象的行業(yè)角色。在未來，我國廣電行業(yè)的整體性、結(jié)構(gòu)性危機(jī)還會(huì)進(jìn)一步持續(xù)爆發(fā)。即便文化類綜藝本身還有著很大的探索空間，這些“清流”也并不足以扭轉(zhuǎn)全行業(yè)的頹勢(shì)。而廣電行業(yè)整體性、結(jié)構(gòu)性危機(jī)，勢(shì)必還會(huì)至少在相當(dāng)程度上，制約和限制我國文化類綜藝的進(jìn)一步發(fā)展。
?因此，這一階段的文化類綜藝的原創(chuàng)探索，就有著十分重要的當(dāng)代意義。面對(duì)如此復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情境，今天的文化類綜藝熱潮，到底是不是曇花一現(xiàn)，是不是整個(gè)廣電行業(yè)的“回光返照”？我國的綜藝模式何時(shí)能夠被當(dāng)之無愧地被冠以“中國原創(chuàng)”字眼？這些都構(gòu)成了在未來，再回看、審視我們當(dāng)前這個(gè)時(shí)代的一個(gè)根本性歷史參數(shù)。
