?隨著國內(nèi)疫情反撲，影院復(fù)工復(fù)產(chǎn)被迫戛然而止。全員擺攤的氛圍之下，讓停業(yè)中的影院轉(zhuǎn)型“露天電影”的呼聲越來越高。地攤經(jīng)濟時代，露天電影院能成為電影市場的救命稻草嗎？關(guān)注公眾號“文化產(chǎn)業(yè)新聞”，回復(fù)“露天影院”，獲取更多詳細(xì)內(nèi)容。
作者：張文棟
說起來，近幾年文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是越來越火，有故宮文創(chuàng)火爆在先，形形色色的文創(chuàng)產(chǎn)品更是曾出不窮。尤其最近，踩著端午節(jié)這一經(jīng)典傳統(tǒng)節(jié)日的熱度，文創(chuàng)開發(fā)者“精心打磨”的一系列端午節(jié)文創(chuàng)正在趕來的路上。
端午節(jié)嘛，湊著點節(jié)日風(fēng)俗的，常規(guī)點兒的，賣粽子、香囊和五彩繩；創(chuàng)意點兒的，賣粽子形狀耳環(huán)……這些意料之中的就不說什么了。可是，你們覺得端午節(jié)賣體檢禮盒的是個什么心態(tài)？
事情是這樣的，最近，一款“定制萬福金安體檢禮盒”上線，稱是頤和園和某體檢機構(gòu)聯(lián)手推出的產(chǎn)品。雙層禮盒里除了體檢卡，還有帆布包、桌墊、書簽和筆記本。禮盒介紹中，只有詳細(xì)的體檢項目介紹，也沒提禮盒選用的古風(fēng)圖案與頤和園有什么關(guān)系，更沒說這套產(chǎn)品與“端午節(jié)”有何關(guān)聯(lián)。
好嘞，新聞君給大家捋捋啊，這款文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)者估計是這么想的：這不是端午節(jié)就要來了嘛，完了咱們這疫情還挺嚴(yán)重的，你看最近北京不是又反復(fù)了，得了！咱就做跟這個相關(guān)的唄，你關(guān)注健康咱就做體檢卡，和體檢機構(gòu)一聯(lián)系就可以，再加上點頤和園的名氣，弄點古風(fēng)的圖案把盒子做的美美的，妥妥一端午節(jié)文創(chuàng)啊！那句話怎么說來著？端午安康??！好的，思路沒什么問題，很符合市場需求，很結(jié)合熱點，很好的抓住了大家的心理，但是大哥？這跟端午節(jié)有什么關(guān)系？你要做的是文創(chuàng)產(chǎn)品啊，你的文化呢？創(chuàng)意呢？你的設(shè)計靈感和思路呢？作為端午節(jié) 的文創(chuàng)，這體檢禮盒能體現(xiàn)什么節(jié)日內(nèi)涵和底蘊？體檢套餐和端午節(jié)的氛圍完全搭不上邊啊，這能體現(xiàn)出什么和端午節(jié)有關(guān)的文化？
端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，有其獨特的歷史和文化內(nèi)涵。正因如此，端午節(jié)的活動應(yīng)該突出端午的特色，過一個傳統(tǒng)有意義的節(jié)日。以健康名義賣體檢套餐，這無可厚非，但你非得找個文博機構(gòu)聯(lián)名弄個古風(fēng)的包裝還硬要和端午節(jié)放到一起搞個文創(chuàng)？
新聞君就想問一句，你真的用心了嗎？就這么簡單粗暴蹭熱度，連個解釋說明都沒有的玩意兒，居然蹭著端午節(jié)的熱度說是文創(chuàng)？不得不說，這實際上反映出的當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的普遍問題，關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵的處理。就不說這個體檢套餐，單說那些打著端午節(jié)、文博旗號賣起了阿膠糕花膠銀耳湯、養(yǎng)生粥的，其實也不見得能跟端午節(jié)湊上什么關(guān)系，無非都是蹭熱點罷了。
還有那賣粽子耳環(huán)的，這個真的戴的出去嗎？
商家嗅到了傳統(tǒng)節(jié)日的商機，就算沒什么關(guān)系，也得硬湊上去給自己加一些逼格，配上古風(fēng)的盒子……瞧我這端午節(jié)文創(chuàng)，簡直是送禮的首選啊！
實際上，也不能怪人家頤和園簡單粗暴，畢竟當(dāng)前我國文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)確實很不盡人意。國內(nèi)絕大多數(shù)博物館的開發(fā)能力比較弱，開發(fā)出來的文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏對博物館自身文化和藏品的解構(gòu)。
不是對博物館藏品的簡單復(fù)制，就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品高度雷同，有些博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品只是對文物實體按比例簡單復(fù)制，有些只是將文物的平面圖案或者書畫作品上的圖案直接印制在絲巾、抱枕、手機殼上，有些文化創(chuàng)意產(chǎn)品與旅游紀(jì)念品毫無差異，并不能真正體現(xiàn)博物館特色。產(chǎn)品制作又粗糙低劣，根本無法體現(xiàn)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特色。簡單一句話，現(xiàn)在的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)者，或許并沒有真正理解文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵。沒有真正理解究竟何為文創(chuàng)產(chǎn)品。
文創(chuàng)產(chǎn)品，顧名思義是文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對文化資源、文化用品進行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。
其實簡單概括一下，就是帶的走的文化。把文化寄托于一些產(chǎn)品上，通過賦予其價值使之產(chǎn)品化，讓大眾感到文化的存在，從而衍生出更多的產(chǎn)品達(dá)到文化的傳播。文創(chuàng)產(chǎn)品就是源于文化主題，加入設(shè)計師的創(chuàng)意，附加上超出用戶期待的價值，讓其心甘情愿地接受溢價的商品。
當(dāng)然，文創(chuàng)不是空中樓閣，無法獨立于事外，文創(chuàng)必須依附于產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、甚至營銷。先找產(chǎn)業(yè)，做加法，餐飲+文創(chuàng)，消費品+文創(chuàng)，影視+文創(chuàng)，禮品+文創(chuàng)......讓產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、甚至營銷更有文化特色、更有創(chuàng)意和個性、更有價值。
我們可以把現(xiàn)在市場上的產(chǎn)品分成兩類：一類是文創(chuàng)產(chǎn)品，一類是其他產(chǎn)品。其它產(chǎn)品重實用性，比如一款T恤，賣點是設(shè)計剪裁、用料做工等等；而文創(chuàng)產(chǎn)品兼具實用性和文化性，賣一款T恤除了版型、用料外還會把一些文化符號添加到設(shè)計中去?？梢钥闯觯?strong>其它產(chǎn)品側(cè)重對于產(chǎn)品本身結(jié)構(gòu)、設(shè)計、材質(zhì)的優(yōu)化選擇，而文創(chuàng)產(chǎn)品則在產(chǎn)品自身結(jié)構(gòu)之外疊加了文化屬性，這種疊加出的文化屬性就是大家常說的文創(chuàng)產(chǎn)品的附加值，正是因為這一層附加值，使產(chǎn)品就更具競爭力，就會賣出更高的價格。
列一個簡單的算式，文創(chuàng)產(chǎn)品＝文化＋創(chuàng)意＋實用性，文創(chuàng)產(chǎn)品實質(zhì)上是通過一種創(chuàng)意性的轉(zhuǎn)化，將文化要素和人們的現(xiàn)實生活結(jié)合在了一起。創(chuàng)意不在，驚喜何來？單純“博眼球”“引流量”的產(chǎn)品只是借著文創(chuàng)的殼，卻丟掉了文化的內(nèi)核，很快就會被淘汰。忽略自身的館藏資源、經(jīng)營環(huán)境等條件，盲目跟風(fēng)做同質(zhì)化產(chǎn)品的，不僅丟掉了自身特色，也難以形成口碑。許多博物館、展覽館都有獨特的文化資源富礦，開發(fā)者應(yīng)當(dāng)從自己最具特色的文化元素出發(fā)，研究市場，找到原創(chuàng)的應(yīng)用方式，真正做出招牌產(chǎn)品，讓人看到就想起它專屬的文化味道。
賞之、品之，還得用之。文創(chuàng)產(chǎn)品的目標(biāo)始終是服務(wù)于人，瞄準(zhǔn)公眾需求。將博物館里的展覽品變成我們觸手可及的日用品，才能讓“高大上”的文化融匯其中，變得易于親近，也能讓單調(diào)的生活細(xì)節(jié)因文創(chuàng)產(chǎn)品的點綴而多些趣味和美感。
沒有文化要素的體檢卡就算是包上了漂亮的盒子，湊上來頤和園的名氣還蹭著端午節(jié)的熱度也算不上什么文創(chuàng)。畢竟，文創(chuàng)產(chǎn)品受到熱捧，體現(xiàn)了人們對美好生活的追求。文創(chuàng)產(chǎn)品成功的關(guān)鍵在于不斷將優(yōu)秀的文化資源提煉出來，用現(xiàn)代化的手段和方式極致地展現(xiàn)文化中獨特的藝術(shù)屬性，同時將之與現(xiàn)代生活消費有效地結(jié)合，便能創(chuàng)作出兼具藝術(shù)特色和實用價值的文創(chuàng)產(chǎn)品。所以啊，想蹭端午節(jié)的熱度做文創(chuàng)，還是走點心吧！
