大家好，我是堃哥。
茅山都聽(tīng)過(guò)吧？小時(shí)候看香港鬼片，茅山老道是經(jīng)常出現(xiàn)的角色。后來(lái)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里，特別是盜墓、捉鬼、恐怖類型的，也都經(jīng)?？吹矫┥降朗康纳碛啊＝裉靾腋缇妥犯菰?，探究一下茅山派或者茅山宗是怎么出現(xiàn)的。
本文由“堃哥我是文化人”發(fā)布。2020年4月9日。
其實(shí)堃哥欺騙大家了，打茅山那兒開(kāi)篇，今天文章的主人公卻是一個(gè)女人，魏夫人。大名鼎鼎的道教茅山宗，創(chuàng)派始祖竟然是這位少時(shí)便立志修道的女仙。
如今的茅山
魏夫人（251-334年），名華存，字賢安，山東任城（今山東濟(jì)寧一帶）人，西晉司徒魏舒之女。
魏夫人從小就喜讀老莊文章，三傳五經(jīng)無(wú)一不精。她經(jīng)常做的事外人看起來(lái)很不理解，比如打坐靜思，比如服藥行氣。有親友來(lái)訪，她也是一概閉門不見(jiàn)。而且她多次請(qǐng)求父母，讓她到偏僻幽靜的地方自己居住，但誰(shuí)家的父母能同意呢？
魏夫人二十四歲那年，嫁給了南陽(yáng)劉幼彥，這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該算是晚婚了。之后生了兩個(gè)兒子，大兒子取名劉璞，小兒子取名劉瑕。兒子稍微大了一些之后，魏夫人更加癡迷于修道，便與丈夫分居，住到了單獨(dú)的房間。最終，魏夫人的精誠(chéng)勤苦，感動(dòng)了天帝，所以命神人傳授《上清真經(jīng)》給她。后來(lái)上清真經(jīng)傳播于世，從而開(kāi)創(chuàng)上清道派，魏夫人也被視為上清始祖。
據(jù)說(shuō)魏夫人與丈夫分居幾個(gè)月后的一天，正潛心修道之時(shí)，忽然清虛真人王褒率領(lǐng)其他幾位真人一起降臨魏夫人的房間，對(duì)她說(shuō)：“子注心三清，勤苦之至，我等受扶桑大帝君之命，授汝神真之道?！庇谑乔逄撜嫒俗屔磉叺氖膛蜷_(kāi)一個(gè)玉匣，取出了一部《上清真經(jīng)》共三十一卷，接著對(duì)魏夫人說(shuō)道：“我昔日潛心學(xué)道，遇南極夫人、西城王君，授我寶經(jīng)三十一卷，誦經(jīng)習(xí)行，以成真人，位居小有洞天仙王。今日所授，即昔日之文本。”
隨后，清虛真人王褒起立向北，拿著這部經(jīng)書(shū)畢恭畢敬的說(shuō)道：“奉太帝之命，于今良辰吉日，以褒昔精思于陽(yáng)洛山所授之寶書(shū)，傳與魏華存，計(jì)三十一卷。華存當(dāng)謹(jǐn)守明法，修真成仙。有泄我書(shū)者，身為下鬼，族及一門?！比绻孤督?jīng)書(shū)，全家都要收到懲罰？不過(guò)這畢竟是天書(shū)，可能一向如此吧。
清虛真人又轉(zhuǎn)向魏夫人，接著說(shuō)：“此書(shū)當(dāng)傳真人，不僅我得如此，子今獲之，皆太帝之命。自我之后，當(dāng)有七人得之，至華存則為四矣?！币簿褪钦f(shuō)，經(jīng)書(shū)傳承有序，而且都是太帝安排的，魏夫人是第四個(gè)得到經(jīng)書(shū)的人，將來(lái)還要把經(jīng)書(shū)傳給三個(gè)人。隨后，王褒又把經(jīng)書(shū)中的關(guān)鍵部分，包括一些修道口訣，逐一親自教給魏夫人。
河南王屋山天壇峰，據(jù)說(shuō)這里就是陽(yáng)洛山
接下來(lái)，另外一位一起來(lái)的景林真人又傳授給為古人《黃庭內(nèi)景經(jīng)》，讓她晝夜誦習(xí)，萬(wàn)遍之后，就可以洞觀鬼神，調(diào)和三魂五臟，達(dá)到長(zhǎng)生的目的。經(jīng)書(shū)傳授完之后，這些真人就不見(jiàn)了，但留下話，將來(lái)大家都會(huì)在陽(yáng)洛山中再見(jiàn)。
但是接下來(lái)，一些事干擾了魏夫人的清修。先是她的丈夫去世，兩個(gè)兒子必須由自己來(lái)照顧。另外，她得到了上天的預(yù)兆，知道中原將亂，于是準(zhǔn)備帶著兒子們渡江南下。從洛陽(yáng)到江南，千里詔詔，而且一路上流寇橫行，盜賊猖獗。但魏夫人所過(guò)之處，都能得到各路神靈庇佑，逢兇化吉。
就這樣，魏夫人獨(dú)自一人將兩個(gè)兒子撫養(yǎng)成人。所幸兩個(gè)兒子都很爭(zhēng)氣，長(zhǎng)子做了安成太守，次子做了太尉從事中郎將。這下魏夫人終于無(wú)需牽掛俗世了，從此冥心齋靜，誦修虛道，因而修真日進(jìn)。這期間，魏夫人做了天師道的女祭酒，所以，張?zhí)鞄煆埖懒晏鞄熢?jīng)親自教授她，授以明威章奏，傳治精治鬼之法。
晉成帝成和九年（334年），清虛真人又來(lái)到魏夫人身邊，傳給了她兩劑丹藥。看到這兒大家可能都會(huì)猜魏夫人要飛升而去了，不過(guò)這話對(duì)了一半。魏夫人服藥之后，對(duì)外稱病不起，七天之后，化形而去，去了之前與眾真人約定的陽(yáng)洛山中。之后，清虛真人及其他真人數(shù)次到陽(yáng)洛山，傳給魏夫人真經(jīng)要秘。
紫虛元君魏夫人
魏夫人謹(jǐn)遵師命，在陽(yáng)洛山中勤思苦練，前后共16年，終于修道有成，白日飛升。太帝授以天人玉札金文，位為紫虛元君，領(lǐng)上真司命南岳夫人，治天臺(tái)大霍山洞臺(tái)中，主要管理下界信奉天道，能夠成仙之人。從此，魏夫人盡心盡力，傳經(jīng)布道，弘揚(yáng)上清。
還記得之前說(shuō)過(guò)，經(jīng)書(shū)尚需魏夫人傳給另外三人嗎？晉興寧三年（365年），她奉太帝之命，找到了當(dāng)時(shí)的瑯琊王司徒公府舍人楊羲，勸其宗道棲真，告以清規(guī)戒律，解說(shuō)方術(shù)要訣，并把《上清真經(jīng)》三十一卷傳給了楊羲，同時(shí)命他以隸書(shū)抄寫，再傳給丹陽(yáng)的許謐、許劌父子。東晉末年，戰(zhàn)亂紛仍，楊羲及二許都已故去，而許劌之子許黃民為了躲避戰(zhàn)亂，帶著經(jīng)書(shū)進(jìn)入浙東，從此《上清真經(jīng)》開(kāi)始在社會(huì)上廣為傳播，信奉者越來(lái)越多。
《上清真經(jīng)》的廣泛傳播，直接促成了道教中一個(gè)新派別的形成，就是上清派。上清派奉元始天尊為最高神，以魏夫人為開(kāi)山祖師，主要傳習(xí)《上清真經(jīng)》、《黃庭內(nèi)景經(jīng)》等經(jīng)典。修行方法上，則特別重視誦經(jīng)、思神、服氣、咽液等，同時(shí)也會(huì)兼習(xí)金丹、符箓等術(shù)，但力戒淫色。上清派宣揚(yáng)只要謹(jǐn)守經(jīng)戒，幽誠(chéng)上達(dá)，便可招致仙官前來(lái)接引，飛升上清，以成仙真，這應(yīng)該是得到了魏夫人的經(jīng)歷的啟發(fā)。
陶弘景
上清派后世傳人中，有位齊梁道士陶弘景，曾隱居茅山40余年，建道館、收弟子，著經(jīng)述道，弘揚(yáng)上清道法，使茅山成為上清派中心，因而后世稱上清派為茅山宗，這就是文章開(kāi)頭時(shí)說(shuō)的，茅山派的來(lái)歷。茅山上清派，是道教的重要派別，特別是在唐宋時(shí)人才輩出，歷代宗師名噪一時(shí)。因此，茅山與龍虎山、閣皂山合稱江南道教“三山符箓”，當(dāng)?shù)匕傩彰磕甏禾焐厦┥竭M(jìn)香，風(fēng)俗延續(xù)至今。
大名鼎鼎的道教茅山宗，創(chuàng)派始祖竟然是這位少時(shí)便立志修道的女仙，今天的話題就是這樣了。歷史上魏夫人確有其人，但與傳說(shuō)不同，據(jù)說(shuō)她晚年才到江南，在南岳飛升。感興趣的歡迎評(píng)論、分享、收藏，也請(qǐng)關(guān)注堃哥。謝謝！
