
在中國(guó)這塊“候鳥(niǎo)”遷徙的大地上,游牧民族深居大陸腹地己有2000多年之久,眾多的游牧民族棲息于四周高山環(huán)繞的河谷或是與山脈相間或相鄰的有盆地、谷地、平原等。而有限的草地資源的合理利用關(guān)系到游牧民族的生存與發(fā)展。因此,游牧民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,創(chuàng)造出了獨(dú)特的生產(chǎn)方式——游牧,在接下來(lái)的幾期文章中,我們將就這些馬背民族在轉(zhuǎn)場(chǎng)中形成的游牧文化為大家進(jìn)行介紹。今天我們先來(lái)聊聊哈薩克人的轉(zhuǎn)場(chǎng)。
轉(zhuǎn)場(chǎng)距離哈薩克族地區(qū)各季草地相距各異。山區(qū)牧民每次轉(zhuǎn)場(chǎng)路程不超過(guò)百公里,半牧半農(nóng)的牧民轉(zhuǎn)場(chǎng)路程更短,在30 km的范圍內(nèi)。平原地區(qū)的牧民轉(zhuǎn)場(chǎng)路程往往較遠(yuǎn),近則幾十公里,遠(yuǎn)則幾百公里。牧民利用馬匹駱駝運(yùn)輸搬家,其余牲畜由牧人趕著另行。由春牧場(chǎng)啟程時(shí),要考慮到幼畜出生的時(shí)間,看是否長(zhǎng)結(jié)實(shí),能否隨群趕路。這時(shí),日行程為14—15 km,哈薩克語(yǔ)中有“羔羊程”的長(zhǎng)度單位,指的正是這樣一段距離。
哈薩克人的轉(zhuǎn)場(chǎng)頗具觀賞性。大批牧民成群結(jié)隊(duì)地如潮水般遷徙,幾乎在同一時(shí)間開(kāi)始從夏季牧場(chǎng)向秋季牧場(chǎng)轉(zhuǎn)移。在一個(gè)海拔2 000 m的山口觀看,一家接著一家的牧民騎著馬趕著羊群朝遠(yuǎn)方一個(gè)湖的方向前進(jìn),從早到晚的大規(guī)模遷徙場(chǎng)面一直會(huì)持續(xù)半個(gè)月。

轉(zhuǎn)場(chǎng)取決于畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)因素。轉(zhuǎn)場(chǎng)可以及時(shí)給牲畜提供優(yōu)質(zhì)牧草,保證牲畜的成長(zhǎng)和數(shù)量的增加;可以使畜牧生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化;可以使各種牲畜自然淘汰,有利于品種優(yōu)化。每一次轉(zhuǎn)場(chǎng),都是哈薩克族人對(duì)美好生活的一種寄托和希望。

轉(zhuǎn)場(chǎng)前,阿吾勒(哈薩克語(yǔ),意為“牧村”)內(nèi)或阿吾勒之間的親戚、鄰居和朋友會(huì)事先商定時(shí)間、路線(xiàn),約定途中宿營(yíng)地點(diǎn),仔細(xì)盤(pán)算每一個(gè)細(xì)節(jié)及可能遇到的問(wèn)題,如轉(zhuǎn)場(chǎng)過(guò)程中將要出生的牲畜數(shù)目,老弱牲畜的處理,合理存欄,棚圈設(shè)施等。啟程要擇吉日,穿戴整潔美觀,轉(zhuǎn)場(chǎng)隊(duì)伍盡可能風(fēng)風(fēng)光光。路上,你追我趕,人人都不甘落后;甚者還有的分組相互對(duì)唱等,場(chǎng)面十分熱烈。因?yàn)橄鹊诌_(dá)宿營(yíng)地者還可以落腳水清草盛的地方,并以主人的身份迎接后來(lái)者。不論是認(rèn)識(shí)還是不認(rèn)識(shí),都要對(duì)后來(lái)者迎上前去,端上酸奶、奶茶等供他們喝,以便讓長(zhǎng)途跋涉的人們歇腳解渴,同時(shí)也祝他們一路順風(fēng);如果這一后來(lái)者搬到或暫時(shí)停留在先來(lái)者的附近,那么先來(lái)的就會(huì)主動(dòng)前去幫忙卸貨及整理家務(wù)等,同時(shí)還會(huì)給他們送過(guò)來(lái)一頓美味的便飯。如果這一家有小孩的話(huà),還會(huì)禮節(jié)性地贈(zèng)送小孩一匹馬駒或小羊羔等禮物,哈薩克游牧民族的這一傳統(tǒng)習(xí)慣一直保留到現(xiàn)在。轉(zhuǎn)場(chǎng)隊(duì)伍前,往往牽著健壯的駱駝,馱鞍上圍著潔白的圍氈,上面鋪上華麗鮮艷的斯?fàn)栺R克,然后坐著一位穿著華麗的年輕女子。馱隊(duì)的行裝要捆綁結(jié)實(shí)、整齊。凡是女人的乘騎要精悍講究。隊(duì)伍后邊是氣力十足的?;蝰橊?,馱著鍋碗灶具和天窗架。這種“后勤”馱畜的領(lǐng)隊(duì),一般都是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的中老年婦女。到了轉(zhuǎn)場(chǎng)營(yíng)地,男人們就從馱畜上卸下行李物品,給馱畜卸鞍,盡早拉好拴羔環(huán)套繩和拴駒索套繩等。只有按時(shí)拴住幼畜,才能給牲畜擠奶搭好帳篷。小孩要去附近撿干牛糞和干柴。女主人要盡快燃起髯火,支起茶壺和鍋準(zhǔn)備食物,布置帳房是女人們干的細(xì)活兒。安頓好里外,擠完奶,飯也熟了,全家老少安坐帳內(nèi)小木桌旁,吃著土豆?fàn)Z牛肉,喝著奶茶,奔波了一天的阿吾勒這時(shí)才進(jìn)入片刻的寧?kù)o和溫馨。

哈薩克族歷史悠久而又豐富多彩的游牧文化就集中體現(xiàn)在貫穿一年四季的“轉(zhuǎn)場(chǎng)”生活中。哈薩克的游牧文化是在“轉(zhuǎn)場(chǎng)”中誕生的;是在“轉(zhuǎn)場(chǎng)”中傳播的;是在“轉(zhuǎn)場(chǎng)”中發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)論轉(zhuǎn)到哪里,哈薩克人都把游牧文化就傳播到那里。

(文章內(nèi)容來(lái)源于: 龍之媒馬文化)
