馬背上的民族
在北方的大草原上有著這樣的一群天之驕子，他們有著勇敢與堅(jiān)韌，豪爽與熱情，他們被稱作“馬背上的民族”，他們就是我們56個(gè)民族之一的蒙古族。
蒙古族是我國(guó)東北主要民族之一，是內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、蒙古（國(guó)）、俄羅斯、哈薩克斯坦等地區(qū)和國(guó)家的主要民族之一。蒙古族是有悠久歷史和燦爛文化的民族，傳說(shuō)中的蒙古人已有三千多年的歷史；據(jù)文字記載，也有一千多年的歷史了。據(jù)《史集》記載，蒙古部最初只包括捏古斯和乞顏兩個(gè)氏族，他們被其他突厥部落打敗后只剩下兩男兩女，他們逃到了額爾古涅昆（額爾古納河畔山嶺）一帶居住下來(lái)，生息繁衍。
蒙古族具有自己獨(dú)特的文化和習(xí)俗，他們有著自己的語(yǔ)言文字，一種民族語(yǔ)言，對(duì)一個(gè)獨(dú)特的民族文化來(lái)講，是它保存?zhèn)鹘y(tǒng)的最重要的載體和發(fā)展繁榮的沃土。
他們有著獨(dú)立的語(yǔ)言文字系統(tǒng)，蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言，和蒙古語(yǔ)同一個(gè)語(yǔ)族的語(yǔ)言還有達(dá)斡爾語(yǔ)、土語(yǔ)（蒙古爾語(yǔ)）、東裕固語(yǔ)、東鄉(xiāng)語(yǔ)、保安語(yǔ)等。
畏吾體蒙古文是成吉思汗建立蒙古國(guó)時(shí)（1206）被確定為國(guó)家的通用文字的。在那之前，乃蠻等部落已經(jīng)使用這種文字，而且比較成熟。使用統(tǒng)一的文字，對(duì)蒙古族共同體的形成起到了不可估量的促進(jìn)作用。為他們的發(fā)展提供了極大的便利。
馬背民族
蒙古人馬上得天下，與馬相伴一生，無(wú)論童叟均以馬代步。馬不僅是蒙古人的交通工具，同時(shí)也是蒙古民族文化的重要組成部分。既然說(shuō)他們是馬背上的民族，那么他們是如何與馬結(jié)緣的呢？蒙古人自幼就在馬背上成長(zhǎng)，馬就是蒙古人的搖籃。蒙古人認(rèn)為，馬是世界上最完美、最善解人意的牲畜。蒙古馬性烈、剽悍，對(duì)主人卻十分忠誠(chéng)，蒙古人視馬為牧人的朋友，馬以頭為尊貴，蒙古人嚴(yán)禁打馬頭，不準(zhǔn)辱罵馬，不準(zhǔn)兩個(gè)人騎一匹馬，秋天抓膘期不準(zhǔn)騎馬狂奔讓馬出汗。
蒙古人以馬為主題的贊美詩(shī)、寓言故事、警句格言、民間傳說(shuō)數(shù)之不盡，蒙古人還有許多與馬有關(guān)的節(jié)日，如：賽馬節(jié)、馬駒節(jié)、馬奶節(jié)、神馬節(jié)等。在不斷的時(shí)間推移中，馬已深深地融入蒙古人的精神世界之中。
節(jié)日
對(duì)于蒙古族人民來(lái)說(shuō)，最重要的節(jié)日就是那達(dá)慕大會(huì)了，“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，亦稱“那雅爾（Nair）”，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)。這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。
那達(dá)慕已有近八百年的歷史，一直在錫林郭勒草原上流傳和發(fā)展，深受各族群眾的喜愛(ài)，成為了蒙古族文化傳統(tǒng)的重要載體。那達(dá)慕上的各項(xiàng)活動(dòng)是力與美的顯現(xiàn)、體能和智慧的較量、速度和耐力的比拼，比較全面地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質(zhì)。
那達(dá)慕具有廣泛群眾性和娛樂(lè)性的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)具有廣泛、深刻的文化內(nèi)涵，反映了蒙古民族的價(jià)值觀和審美觀。發(fā)掘、搶救和保護(hù)那達(dá)慕，對(duì)中國(guó)體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有重要價(jià)值。
