01春秋戰(zhàn)國——“位尊而多金”
出處：蘇秦之嫂。蘇秦貧困時飽受嫂嫂的清白眼，后做了六國之相，衣錦還鄉(xiāng)，嫂嫂態(tài)度大變。蘇秦問原因，嫂嫂說得實在：你現(xiàn)在“位尊而多金”了。
從先秦的六國爭霸，直到現(xiàn)在的職場沉浮，一句“位尊而多金”改變了多少人的人生境遇！
圍棋這時已在社會廣泛流傳，《左傳·襄公二十五年》載：“衛(wèi)獻公自夷儀使與寧喜言，寧喜許之。大叔文子聞之，曰：‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋，其何以免乎？弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？必不免矣！’”這是歷史上第一次可靠的涉及圍棋的記載，時間是公元前548年。
02秦——“彼可取而代之”
出處：項羽。秦始皇出巡，項羽看到后有感而發(fā)。
競爭中，狹路相逢勇者勝！一句“取而代之”，激蕩了多少豪情。這股敢為天下先的勇氣，流淌在一個朝氣蓬勃的民族的血液里。
秦滅六國一統(tǒng)天下，有關圍棋的活動也鮮有記載。到東漢初年，社會上還是“博行于世而弈獨絕”的狀況。直至東漢中晚期，圍棋活動才又盛行起來。
東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場，把下圍棋當作用兵作戰(zhàn)，“三尺之局兮，為戰(zhàn)斗場；陳聚士卒兮，兩敵相當?！?/p>
03漢——“犯強漢者，雖遠必誅”
出處：陳湯。出自西漢名將陳湯給漢元帝的上書，是表明擊退北匈奴郅支單于的功績。
眼前的小成績固然可喜，但前進之路永無止境。只有自身實力夠強，才有這種沖天的自信與豪氣。
西漢時期，圍棋傳遍全國，但由于統(tǒng)治者不重視圍棋，輿論也不看好，圍棋發(fā)展緩慢。
東漢時期，圍棋的發(fā)展出現(xiàn)良好的開端。出現(xiàn)了班固（〈弈旨〉）、李尤（〈圍棋銘〉）、黃憲（〈機論〉）、馬融（〈圍棋賦〉）等一批圍棋理論的奠基者，使圍棋逐漸為士大夫所重視。東漢王朝的滅亡后，中國歷史進入了動蕩時期，文化思想活躍起來，圍棋活動發(fā)展迅猛。
04三國——“寧我負天下人，不可天下人負我”
出處：曹操?！度龂萘x》中，曹操誤殺呂伯奢全家后，怕呂伯奢告發(fā)，索性連他一塊殺死，殺完后對陳宮感嘆。
如此辛辣狠毒的心理，不正是當代所謂的“厚黑學”所吹捧的嗎？一代奸雄曹操竟然是厚黑學的開山鼻祖！
三國時期，魏、吳兩國盛行圍棋。以“建安七子”為代表，曹操圍棋水平也是 可以和高手相媲美。東吳圍棋風靡一時，名手輩出，也就出現(xiàn)了對局的記錄，這就是圍棋史上有名的“吳圖”。
05晉——“何不食肉糜”
出處：司馬衷（晉惠帝）。
西晉時期，圍棋全面興旺。上至帝王，下至黎民百姓無不好弈，為圍棋的發(fā)展創(chuàng)造出良好的條件。
東晉時期，棋風昌盛，逐步理論化，出現(xiàn)了王導、王恬、江彪等弈壇高手。此階段最出名的品棋專家是范汪，曾與人合注《棋品》五卷，反映西晉弈風的迅速發(fā)展（《新唐書。藝文志》著錄）。
06唐——“水能載舟，亦能覆舟”
出處：魏征魏征一向直言進諫，這是他一次進諫時所言。
危機感是生存第一要訣。有了這種如履薄冰的心態(tài)，做什么事都足夠。
初唐時，圍棋活動由宮廷發(fā)起向民間傳播，對弈就不再是士族壟斷的活動。盛唐時期，唐玄宗大力倡導圍棋，創(chuàng)立翰林棋待詔（待命供奉內廷的人）制度，這是中國圍棋走向專業(yè)化、職業(yè)化的標志。盛唐國手以王積薪成就最大。圍棋步入第二個黃金時代。
07北宋——“餓死事小，失節(jié)事大”
出處：程頤。有人問程頤：“有的寡婦窮困無依，恐怕要餓死，可以再嫁嗎？”程頤說：“餓死事極小，失節(jié)事極大?！?/p>
宋太宗親自創(chuàng)制棋勢，還搜羅大批圍棋高手養(yǎng)于宮廷。使宋代一開始就從高起點起步，進入昌盛階段。到宋哲宗時期，職業(yè)國手十分活躍，職業(yè)圍棋迎來又一次發(fā)展高潮。
這時出現(xiàn)了國手劉仲甫。他是中國棋史上繼盛唐王積薪之后的又一個標桿式的人物。至宋徽宗時期，宮廷弈壇的女弈發(fā)展呈現(xiàn)高潮。
08南宋——“莫須有”
出處：秦檜。秦檜要辦岳飛，說有啥謀反書信，雖然找不到了，但這事“莫須有”（可能有）。
南宋亦重圍棋，但朝廷腐敗。至晚宋時期，圍棋活動最值得表出的是士弈，以江湖游士為主體，最杰出的人物當屬劉克莊。
09元——“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
出處：文天祥。元朝滅宋，文天祥寧死不屈，以身殉國。他臨上刑場時特別從容不迫，對獄中吏卒說：“我的事完了?！毕蚰瞎虬莺蟊惶幩?。
這份愛國的赤子之心天地可鑒，誰能不被這句話感動？
元朝是中國圍棋的衰退時期，但是元代圍棋的普及程度卻不遜于南宋，尤其是知識分子的戲弈相當流行。
元代圍棋發(fā)展中最大的成果是〈玄玄棋經(jīng)〉一書的編纂問世。〈玄玄棋經(jīng)〉是江西廬陵圍棋高手嚴德甫和晏天章合作的杰出成果。
10明——“一片木板都不準出?！?/p>
出處：朱元璋。倭寇肆虐，朱元璋搞不定，干脆下此命令。
用開放的心態(tài)擁抱世界，才能在人生的路途中看到更多的風景。故步自封，對于一個朝代、一個人都是有害無益的。
明太祖朱元璋時期，文弈之風衰退。但宮廷棋壇卻呈現(xiàn)另一番景象，朱元璋好弈，相傳是下模仿棋的鼻祖。
自明成祖永樂年間，棋類運動又重新步入了正常的發(fā)展軌道。永、宣時期的有記載的高手如：錢允升、唐理、張應宿、朱雄。
明清之交，弈壇最負盛名的當屬過百齡。過百齡以創(chuàng)新的著法，結束了舊式套路的時代，為圍棋的發(fā)展開辟了新的道路。
11清——“我自橫刀問天笑，去留肝膽兩昆侖”片木板都不準出?！?/p>
出處：譚嗣同。維新變法失敗，譚嗣同被捕入獄，在獄中寫下此詩，后來為變法犧牲了生命。夢想永遠是征程上的啟明星，哪怕路再泥濘，也給人以前進的不竭動力。
清初圍棋呈現(xiàn)群雄爭霸局面，范、施創(chuàng)造了一個不可逾越的棋藝高峰，兩人并稱為“棋圣”。從此清朝棋道也走向沒落。
鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使得圍棋運動進入低潮。晚清棋界最杰出的代表是周小松、陳子仙。兩人卒后，清末棋壇徹底衰落。
(責編：樊璐璐)
