8月20日，一段男子抱摔幼童的視頻引發(fā)熱議。
據(jù)悉當(dāng)天劉某酒后，因?yàn)?a href="/kx/yule/68733.html">孩子的撫養(yǎng)問題與其女友起了爭(zhēng)執(zhí)，隨后他喪心病狂地將孩子拋摔在沙發(fā)上致其受傷。
不幸的是，可憐的孩子經(jīng)搶救無效死亡。
男子的行徑令人發(fā)指，更讓人覺得憤怒的是，他該有多無能，才會(huì)向自己手無縛雞之力的幼小孩子發(fā)泄他的負(fù)性情緒。
就像踢貓效應(yīng)，越無能的人，越容易受到刺激后，他們會(huì)第一時(shí)間選擇最弱的人把自己的“無名之火”發(fā)泄出去。我們把這種行為稱之為“無能狂怒”。
真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，是不?huì)向無辜的人發(fā)泄自己的情緒，而是會(huì)第一時(shí)間選擇考慮如何改變現(xiàn)狀。
01
關(guān)于生活
何似：很多時(shí)候我們都是過于緊繃或者過于松懈，而沒有把握好自我的彈性。只有在高峰低谷間把握好自我彈性，才能駕馭自我。
何似：世界沒有絕對(duì)一樣的兩個(gè)人生，每個(gè)人從出生起就走在了屬于自己的路上。不必羨慕或者嫉妒別人，也不必有優(yōu)越感。對(duì)于一個(gè)不斷成長(zhǎng)的人來說，健康的人格尤其重要，寵辱不驚、不卑不亢，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)。
何似：提倡節(jié)約糧食是應(yīng)該的，但卻不應(yīng)該淪為形式主義。
02
關(guān)于成長(zhǎng)
何似：正如精讀君的終身成長(zhǎng)詞典詞條《124：量化自我》里提到的：不僅在監(jiān)控身體數(shù)據(jù)方面的作用外，量化自我還有很多好處。
例如：它能提供包括你遇見的人、和他人的對(duì)話、去過的地方、參與過的事件在內(nèi)的互動(dòng)記憶。你可以搜索、獲取或是分享這些記憶；它能提供包括所有你生產(chǎn)的東西、寫下的文字或說過的話在內(nèi)的完整存檔。深層次的分析，能夠幫助你提升效率和創(chuàng)造力；它能提供一種組織、構(gòu)造以及解讀你自身生活的方式等。
何似：就像那位堅(jiān)持創(chuàng)辦女子高中，讓本無法接受教育的女孩們提高受教育機(jī)會(huì)的張桂梅的想法一樣。她深刻意識(shí)到，要改變那些落后地區(qū)民眾的思想觀念，一改類似的惡俗陋習(xí)，必須讓他們的子女接受教育的洗禮，讓他們走出大山，重見天日。
何似：我想，所謂的工匠精神，大概就是把認(rèn)真與執(zhí)著發(fā)揮到極致。
03
自我反思
何似：真正的英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相后，依然熱愛生活。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的世界里認(rèn)識(shí)到許許多多的為人處世之道，甚至是并不讓人愉快的“理應(yīng)如此”，如果依然能夠有熱情去尋找有趣，那就不枉此生了吧。
何似：無趣與有趣如何界定，標(biāo)準(zhǔn)都在于我們自己。就像有些人覺得，煮飯燒菜是一件特別煩人的事情，但對(duì)于另一些人來說，卻是生活的樂趣所在。站在“有趣”與“無趣”的路口上，我們也可以做出選擇。
何似：懷有希望地去面對(duì)生活的一切喜怒哀樂、收獲與失去。
