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9月12日，在新西蘭首都惠靈頓的埃文斯灣初級中學(xué)，一名女孩在“發(fā)現(xiàn)中國日”活動中學(xué)習(xí)舞獅。 |
放眼當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟全球化與信息技術(shù)的飛速發(fā)展，萬里之遙變?yōu)殄氤呓?，人類的文明對話從未像今天這樣便捷。但世界并不安寧，沖突與紛爭、傲慢與偏見依然存在，文明沖突、文明威脅等論調(diào)仍未消止。如何以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越？世界在思考。
“人類社會越發(fā)展，越要加強文明交流互鑒，增進(jìn)相互了解，促進(jìn)民心相通。”《新時代的中國與世界》白皮書深刻闡述了深化文明交流互鑒的中國主張。這是國際社會的普遍期待，也是中國對這一時代命題的響亮答案。
中國主張：超越傳統(tǒng)國際關(guān)系
2019年5月，中國國家主席習(xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式主旨演講中指出，當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，人類社會充滿希望。同時，國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，需要世界各國齊心協(xié)力、共同應(yīng)對。
白皮書指出，應(yīng)對日益突出的全球性挑戰(zhàn)，邁向人類更加美好的未來，既需要經(jīng)濟科技力量，也需要文化文明力量。
“當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，國家間關(guān)系、文明間關(guān)系面臨深刻復(fù)雜變化，在人類文明相互聯(lián)系更加緊密的同時，民粹主義也在泛濫，‘文明沖突論’卷土重來，文明偏見、文明歧視、文明對抗、文明沖突等聲音和現(xiàn)象依然普遍存在，不同文明和諧共生的局面遠(yuǎn)未形成?！睆?fù)旦大學(xué)外交學(xué)系主任、中外人文交流研究中心主任張驥在接受本報記者采訪時指出，中國倡導(dǎo)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動中外人文交流，提倡文明交流互鑒，有利于解決信任赤字，促進(jìn)國家間關(guān)系改善，營造良好的國際政治生態(tài)，實現(xiàn)對傳統(tǒng)國際關(guān)系的超越。
“全球化在優(yōu)化資源配置、提高全人類福祉的同時，也帶來很多的新的全球性問題和挑戰(zhàn)。”外交學(xué)院教授高飛在接受本報記者采訪時分析，“在全球化背景下，世界正在形成一種經(jīng)濟、政治與文化網(wǎng)絡(luò)。中國主張各國攜手共同應(yīng)對挑戰(zhàn)，構(gòu)建人類命運共同體。國家合作依賴民心相通，這也是“一帶一路”倡議的主要內(nèi)容之一?！?/p>
路透社稱，當(dāng)今世界，任何國家都不能孤軍奮戰(zhàn)，如果各國都將自己與其他國家隔離開來，文明將失去活力。
在聯(lián)合國教科文組織總部大樓前的石碑上，用多種文字鐫刻著這樣一句話：“戰(zhàn)爭起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障?！?014年3月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時曾提及這句話，并指出，這樣一種期待，這樣一種憧憬，是我們今天依然要堅守的。文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。
聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行局主席李炳鉉說，“很多時候，我們通過政治、經(jīng)貿(mào)等途徑來解決全球性問題。然而，尋找一些重大國際問題的對策時，還應(yīng)拋棄無知偏見，加強相互理解。國家之間夯實理解的基礎(chǔ)，可以增進(jìn)彼此信任，各民族、各文明會自然而然地互相學(xué)習(xí)、精誠合作?！?/p>
中國智慧：開放包容促交流
“世界上有200多個國家和地區(qū)，2500多個民族和多種宗教。如果只有一種生活方式，只有一種語言，只有一種音樂，只有一種服飾，那是不可想象的。”習(xí)近平主席曾這樣指出。
“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”《禮記?中庸》中的古語，蘊藏著啟迪未來的中國智慧。白皮書指出，要秉持平等、多樣、包容、開放的文明觀。
“中國今天強調(diào)文明交流對話，并不是以一種自傲的態(tài)度突出自身文明的優(yōu)越，輸出自身的方式，而是提倡雙向的交流，是在更加自信、更加平等的基礎(chǔ)上擴大開放與交流，在交流中消除誤解、增進(jìn)理解，在互鑒中推陳出新、發(fā)展進(jìn)步?！睆報K表示。
阿富汗政府信息和文化部規(guī)劃及政策主任阿卜杜勒?摩奇姆認(rèn)為，中國倡導(dǎo)的文明交流互鑒，將促進(jìn)不同民族、不同文化之間相互尊重、和諧共生，也將加強各國人民之間的友誼與合作。“正如習(xí)近平主席所說，一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！?/p>
“認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，人為地制造文明沖突，在認(rèn)識上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的，只能加劇文明間的隔閡，使世界陷入分裂與對抗?！卑灼鞄悯r明地指出。
“以‘文明沖突’定性國家關(guān)系具有相當(dāng)大的危險性。”新加坡《聯(lián)合早報》援引學(xué)者觀點稱，“基于文化和人種判斷國家之間的關(guān)系，是在強調(diào)個體的不同而忽視合作與發(fā)展的共同性，這是在開歷史倒車?！拿鳑_突’的視角包含對其他文明的貶低和壓制，同時也有明顯偏向，聚焦沖突而忽略文明之間的借鑒與融合。”
“‘文明沖突論’是錯誤的、愚蠢的。當(dāng)大洋彼岸響起文明沖突的聲音之時，大洋這一邊在強調(diào)文明包容。包容是一個大趨勢，也是正確的趨勢?！毙录悠聡⒋髮W(xué)教授鄭永年指出，“亞洲文明的特質(zhì)就是對話。未來哪個文明發(fā)展得更快更好，就看哪個文明更開放更包容?！?/p>
高飛認(rèn)為，把“文明沖突”上升到政治領(lǐng)域，認(rèn)為不同文明之間一定是沖突對抗的關(guān)系，這是不合理的。中國的哲學(xué)傳統(tǒng)與學(xué)術(shù)研究強調(diào)，文明是平等、多樣、包容、開放的，是沒有高低貴賤之分的。從過去的歷史來看，正是因為不同文明間的交流，才有了今天人類社會的進(jìn)步。
中國行動：為世界作出榜樣
“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ)?！绷?xí)近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講，向世界鋪展開一副美美與共的文明互鑒新畫卷。
白皮書強調(diào)：各國應(yīng)相互尊重、平等相待；各美其美、美人之美、美美與共；開放包容、互學(xué)互鑒；與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。這其實是在重申習(xí)近平主席關(guān)于文明交流互鑒的4點主張。
德國全球和區(qū)域問題研究中心亞洲研究所高級研究員瑪格特?舒勒認(rèn)為，習(xí)近平主席提出的4點主張不僅對亞洲國家很重要，對亞洲以外的歐洲和其他國家也很重要，為促進(jìn)不同文明交流互鑒貢獻(xiàn)了中國方案?！安煌拿饔胁煌奈幕瘍?nèi)涵，應(yīng)通過對話與溝通，促進(jìn)相互理解與合作，實現(xiàn)共同和平與繁榮。”
“大國之大，不僅要靠國力之大，更要有民心之大、文明之大?！睆報K認(rèn)為，中國對傳統(tǒng)國際關(guān)系的超越，體現(xiàn)在將“人文”的理念與維度注入以“權(quán)力”與“利益”為核心的國際關(guān)系，不斷提升中國精神、中國價值、中國力量的吸引力和感召力，為人類貢獻(xiàn)更多的中國方案和中國智慧。
“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平。”聆聽呼喚文明交流互鑒的中國聲音，國際社會有理由相信――未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。
古巴通訊社在報道亞洲文明對話大會時這樣評價，“中國致力于促進(jìn)亞洲地區(qū)更大程度的融合，倡導(dǎo)建立相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，這是其構(gòu)建人類命運共同體努力的一部分?！?/p>
拉美社指出，人類命運共同體主張以互相尊重和對話方式解決分歧，中國努力推動亞洲更大程度的一體化，通過“一帶一路”倡議增進(jìn)亞洲國家相互間的感情，緩解緊張局勢，以文明共存超越文明優(yōu)越。
“任何一種文明都要與時代同行，不斷吸納時代精華?！卑拇罄麃喯つ岈斞呕饡飨实氯鹫f，“當(dāng)今世界，自我封閉不利于發(fā)展。人類歷史證明，人類文明發(fā)展得益于開放，而非固步自封。我們看到中國做出了很好的榜樣。”
(責(zé)編：牛鏞、岳弘彬)