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怎么收拾鮑毓明式“洛麗塔”犯罪?必須化學(xué)閹

時(shí)間:2020-04-14 15:27來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
冰川思享號(hào)研究員 | 連清川 鮑毓明是什么?他是個(gè)純種人渣。這當(dāng)然只是我的看法,但有足夠的證據(jù)支持。 在我們過(guò)去所看到的許多強(qiáng)奸和性侵幼女案

冰川思享號(hào)研究員 | 連清川

鮑毓明是什么?他是個(gè)純種人渣。這當(dāng)然只是我的看法,但有足夠的證據(jù)支持。

在我們過(guò)去所看到的許多強(qiáng)奸和性侵幼女案中,有許多是出于沖動(dòng)的,也有處心積慮的,也有反復(fù)作案的。但從來(lái)沒(méi)有過(guò)一個(gè)人渣,如此精心計(jì)算與步步為營(yíng)的。

鮑毓明(圖/網(wǎng)絡(luò))

他“收養(yǎng)“李星星的時(shí)候,未滿十四歲,他耐心地等待到滿十四歲的第一天;

他宣稱要收養(yǎng)孩子,但是他非常熟悉法律,知道自己的單身男性身份,并不能夠滿足收養(yǎng)的條件,因此,他和李星星之間,不存在法律之間的任何關(guān)系;

他保存了與李星星之間的對(duì)話內(nèi)容,因此證明他們之間是“戀愛(ài)關(guān)系“,而非基于地位不平等的侵害關(guān)系。

當(dāng)以上條件滿足了之后,強(qiáng)奸幼女、優(yōu)勢(shì)地位性侵等當(dāng)前法律所認(rèn)同的所有罪名都難以成立。李星星之前報(bào)案的各個(gè)執(zhí)法機(jī)關(guān),無(wú)論有如何的執(zhí)法缺陷問(wèn)題,都無(wú)法指責(zé)他們撤案的理由:因?yàn)樵诂F(xiàn)行的所有法律中,都難以形成犯罪事實(shí)。

他充分地利用了自己的法律專長(zhǎng),給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)完美脫罪的網(wǎng)。

財(cái)新網(wǎng)致歉并撤回了報(bào)道。苑蘇文的報(bào)道引發(fā)了軒然大波,許多人指責(zé)這條稿子缺乏同情心,是給鮑毓明“洗地“。

我不誅心,甚至對(duì)其中所表現(xiàn)出來(lái)的明顯的傾向性也沒(méi)有那么反感,而是財(cái)新網(wǎng)的聲明中所指出的“新聞專業(yè)主義“,才是核心問(wèn)題:新聞的基本是客觀、中立和平衡。但是苑蘇文的寫(xiě)作中,三個(gè)原則全部打破。既沒(méi)有呈現(xiàn)新聞的完整客觀性;也并不站在中立的非情感立場(chǎng),甚至在她的朋友圈中已經(jīng)做出了判斷;報(bào)道更加不是從受害者、施害者和無(wú)利益相關(guān)者(包括律師)的三個(gè)方面進(jìn)行平衡。

這個(gè)報(bào)道不專業(yè),以至于損害了它的公信力,是一個(gè)無(wú)法采信的報(bào)道。但其中的確透露出了一些信息。

01

無(wú)論在中國(guó),還是在全世界,有很大一部分的中年油膩男,都有一個(gè)“洛麗塔“式的,老牛吃嫩草的性幻想。

稱之為“蜜汁自信“似乎也沒(méi)有什么問(wèn)題。人到中年,事業(yè)金錢(qián)聲名都或多或少略有所獲。肚腩突出,發(fā)際線后移,這一切都不構(gòu)成他們?cè)诋愋悦媲白员暗脑?,反而他們?jiān)信自己已經(jīng)到了黃金年齡,成為諸多女性追逐與渴望的對(duì)象。

“從18歲到80歲,喜歡的都是18歲的姑娘“,這大約是多數(shù)男性的自詡吧。

這不僅是沒(méi)有知識(shí)文化的下里巴人的性幻想,學(xué)富五車的各國(guó)知識(shí)分子都是如此自詡的。于是有納博科夫的《洛麗塔》,有杜拉斯的《情人》,有《這個(gè)殺手不太冷》。與少女之間的愛(ài)情具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。盡管從人倫和法律角度出發(fā)這一切都不可太明目張膽,但是暗戳戳的浪漫化是男性的普世認(rèn)同。

▲電影《洛麗塔》的劇照(圖/網(wǎng)絡(luò))

真的是浪漫嗎?哪怕許多人并沒(méi)能或沒(méi)敢付諸實(shí)施,但誰(shuí)不曾有過(guò)《美國(guó)麗人》中凱文·斯派西式的性夢(mèng)想呢?

還是要尊重科學(xué)。是的,科學(xué)告訴我們的,這不是浪漫主義文學(xué)化,而僅僅是可憐的人類動(dòng)物性本能的余孽。

人類進(jìn)化的時(shí)間很短,從猿到人,不過(guò)才有幾百萬(wàn)年的時(shí)間,因此支配人的根本欲望,還是動(dòng)物性的。

年輕姑娘意味著什么?意味著更活躍的卵子和生育率。男性對(duì)年輕女性執(zhí)著的“愛(ài)“,其實(shí)是動(dòng)物性繁殖本能:和越年輕的姑娘交配,意味著更加良好的繁殖可能。

這和一夫一妻制實(shí)行之前的多妻制如出一轍:占有越多的妻妾,意味著越大的繁殖可能?;实鄣暮髮m制度,就是確?;适已y(tǒng)的傳承。

年輕的姑娘為什么會(huì)愿意嫁給年長(zhǎng)的男性?和肚腩凸起、發(fā)際線后移恰成反向:因?yàn)檫@種男性占有的社會(huì)資源比較多。她們更傾向于和年輕貌美的男性交配,而在婚姻上會(huì)選擇占有資源更多的男性,因?yàn)榭梢詫?duì)后代的生存狀況起到更大的保障作用。

我當(dāng)然并不否認(rèn)老少戀中的一部分是出于愛(ài)情。我只能說(shuō),從科學(xué)的角度而言,老少配更多是出于繁殖本能。

可是社會(huì)文明程度越高,就意味著對(duì)于女性與未成年人的保護(hù)就必須越完善。在人均壽命只有四五十歲的古代,中國(guó)人成婚可以早至十三四歲,也同樣是為了維護(hù)繁殖的可能性。然而在今天,世界上大多數(shù)的國(guó)家都規(guī)定了強(qiáng)奸幼女的最低年齡限度,基本都在14歲左右。

基于繁殖本能沖動(dòng)的喜歡年輕姑娘,甚或喜歡幼女,從科學(xué)的角度上,并不能給予譴責(zé)。然而,基于人類長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的文明建設(shè)之后,如果一個(gè)社會(huì)中仍然無(wú)法對(duì)此給予倫理上的否定,這是對(duì)文明的蔑視和嘲諷。

▲微博上有多個(gè)關(guān)于“爹系男友”的話題(圖/網(wǎng)絡(luò))

微博中有“爹系男友“的話題,無(wú)非是這個(gè)社會(huì)中仍然存在著人類的”返祖現(xiàn)象“?,F(xiàn)代文明的進(jìn)益,不可能消除掉人類本能里的繁殖欲望。中年油膩猥瑣男是這種反文明的擁躉。用浪漫化的色彩去掩蓋或粉飾這種心態(tài),甚至為鮑毓明之流的人渣張目,不過(guò)是因?yàn)槲覀兊膫惱砦拿鬟€沒(méi)有進(jìn)化到現(xiàn)代社會(huì)而已。

02

但對(duì)于鮑毓明這種人渣,只有倫理譴責(zé)一途嗎?

有“洛麗塔“性幻想是一回事,但付諸實(shí)施是另一回事。但能夠付諸實(shí)施的,是權(quán)力者。伊藤詩(shī)織說(shuō)得好,大部分性侵無(wú)關(guān)性企圖,而關(guān)乎權(quán)力。

在多數(shù)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入法律,而在中國(guó)仍然普遍存在的性不平等關(guān)系的一種,是師生戀。它不僅僅不被入罪,并且被認(rèn)為是一種浪漫主義。

從1980年代開(kāi)始,美國(guó)和歐洲的校園就開(kāi)始普遍地與“師生戀“作斗爭(zhēng)。從某種程度上說(shuō),進(jìn)入大學(xué)的絕大多數(shù)女性,都已經(jīng)步入了成年行列,如何還有還能談到罪與非罪?

因?yàn)槔蠋熓钦加袃?yōu)勢(shì)地位的人群。無(wú)論從權(quán)力、心理、地位上,都比在校園中的女性學(xué)生(當(dāng)然也包括女老師對(duì)男學(xué)生)占有廣泛的優(yōu)勢(shì)地位。在這種情況下,他們之間所構(gòu)成的是實(shí)質(zhì)上的地位與權(quán)力的不平等。

因此,當(dāng)男老師對(duì)女學(xué)生發(fā)動(dòng)性追求的時(shí)候,同意與否并不構(gòu)成性平等交流的可能性,無(wú)論用權(quán)力、地位還是心理對(duì)學(xué)生進(jìn)行攻擊,都實(shí)質(zhì)上形成了侵害。

▲歐美等國(guó)家從1980年代開(kāi)始就和“師生戀“作斗爭(zhēng)(圖/圖蟲(chóng)創(chuàng)意)

國(guó)外當(dāng)下的普遍做法,是如果發(fā)生,即便是雙方自愿,老師也必須被開(kāi)除出校園,甚至在行業(yè)中也難以立足。因?yàn)樗`背的是職業(yè)倫理,不再適合擔(dān)任教師這個(gè)職業(yè)。

而中國(guó)呢?甚至連中學(xué)中的師生戀,都是被允許的,只要年滿14歲。

在職場(chǎng)中,上司對(duì)下屬進(jìn)行性騷擾或性侵的法律,在國(guó)外已經(jīng)十分完善了。無(wú)論雙方是否處于自愿,上司利用自己的優(yōu)勢(shì)地位獲得下屬的性利益,就已然構(gòu)成侵害。如果雙方出于自愿,那么雙方就必須處在無(wú)利益相關(guān)部門(mén)(不在同一部門(mén));如果其中一方并非出于自愿,那么就等著吃官司吧。

因此,無(wú)論是“洛麗塔“式的性幻想,抑或是出于雙方自愿的性交換,都必須基于這樣的前提:雙方都有足夠的性自主能力,權(quán)力地位不交叉,其中一方不能通過(guò)權(quán)力壓迫或威脅另一方。

財(cái)新網(wǎng)苑蘇文的報(bào)道中披露了幾個(gè)被人忽視了的信息:其一,在長(zhǎng)期的性侵和洗腦中,李星星已經(jīng)形成了“斯德哥爾摩綜合癥“。如同《房思琪的初戀樂(lè)園》中,林奕含所描述的就是典型的癥狀,為了能夠讓自己活下去,她必須為自己制造出”愛(ài)情“的假象,以合理化自己的受害行為;

▲林奕含(圖/網(wǎng)絡(luò))

其二,鮑毓明在長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的時(shí)間里,不斷地強(qiáng)調(diào)愛(ài)情、婚姻等這些話語(yǔ),就是在為自己敗露時(shí)制造后路,并且保存證據(jù),以為自己脫罪,這已經(jīng)構(gòu)成了誘奸;

其三,李星星的母親缺乏必要的知識(shí)、方法和經(jīng)驗(yàn),在無(wú)意中為鮑毓明的侵害制造了條件,并且在早期的侵害中,并未進(jìn)行及時(shí)的保護(hù)。

綜合《南風(fēng)窗》和財(cái)新網(wǎng)的報(bào)道,可以推導(dǎo)出這樣的結(jié)論:鮑毓明通過(guò)一系列精心設(shè)計(jì),在李星星周圍設(shè)計(jì)了一張?zhí)炝_地網(wǎng),從肉體和精神上全面摧毀她的抵抗,并且為自己的脫罪設(shè)計(jì)了一個(gè)“完美“證據(jù)鏈。

鮑毓明在多次的采訪中,均沒(méi)有否認(rèn)性關(guān)系,而是以自己所了解的法律構(gòu)成了一張完整的保護(hù)網(wǎng),從各個(gè)方面,往“雙方同意“的性行為上引導(dǎo),以避免法律的制裁。中國(guó)政法大學(xué)教授羅翔所倡導(dǎo)的”濫用信任地位型強(qiáng)奸“,恐怕也在鮑毓明的計(jì)算射程之中:因?yàn)樗屠钚切遣](méi)有形成法律上的養(yǎng)父女關(guān)系,盡管他們之間互稱養(yǎng)父養(yǎng)女關(guān)系,但法律關(guān)系并未形成。

為今之計(jì),我基本上認(rèn)為只有兩種可能性:

一,鮑毓明從發(fā)帖收養(yǎng)到案發(fā),實(shí)質(zhì)上已經(jīng)構(gòu)成了誘奸。以誘奸的相關(guān)法律對(duì)鮑毓明進(jìn)行法律懲處,應(yīng)當(dāng)可能突破;

二,針對(duì)這一特殊的案例,全國(guó)人大可以啟動(dòng)程序,進(jìn)行緊急立法;或最高法院,也可以對(duì)相關(guān)的法律進(jìn)行釋法,以便將這一特殊的案例,進(jìn)行有效的解釋,避免類似于鮑毓明式的懂法者,利用法律的漏洞逃脫制裁。

我并不同意所謂的輿論殺人,一切都應(yīng)當(dāng)以法律為準(zhǔn)。但是,以緊急立法或高院釋法的方式,是合適的法律救濟(jì)的方法,既能夠避免輿論殺人的非法行為,又能夠?qū)Π讣聦?shí)已經(jīng)足夠清楚的情況下,給予應(yīng)有的法律救濟(jì)。

“洛麗塔“式的性幻想,不過(guò)是中年油膩男包裹自己猥瑣的性欲望,和反對(duì)現(xiàn)代性文明的返祖,制約他們的,絕不能依賴所謂的道德譴責(zé)。而對(duì)于爹系男友式的社會(huì)偏見(jiàn)和公共惡習(xí),其根本的打擊,就在于法律。

▲最高檢公安部聯(lián)合督導(dǎo)鮑毓明性侵案(圖/網(wǎng)絡(luò))

我還有一個(gè)疑問(wèn):為什么中國(guó)迄今為止還沒(méi)有化學(xué)閹割?在許多已經(jīng)廢除了死刑的文明國(guó)家中,都仍然存在化學(xué)閹割。法律從來(lái)不是為了揚(yáng)善,而是為了懲惡。文明是人類要進(jìn)發(fā)的方向,但是因?yàn)槭篱g仍有如同鮑毓明這樣的惡魔存在,所以需要用化學(xué)閹割的文明方式,約束和制止這樣滔天的罪惡,以便懲罰罪惡,震懾后來(lái)人。

我們對(duì)于人類不要抱有幻想。我們等不到進(jìn)化消除掉繁殖欲望本能的時(shí)候,因而,要用法律和化學(xué)閹割這樣的執(zhí)法手段,來(lái)制約人渣的“洛麗塔“式犯罪。

正義從來(lái)不是一句空話,它是必須有牙齒的。“以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳?!霸谏鐣?huì)公義上,這句話從來(lái)就不曾錯(cuò)過(guò)。

這個(gè)世界最恐怖是事情不是罪惡的存在,而是眼睜睜地看著罪惡揚(yáng)長(zhǎng)而去。

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