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因孩子隨父姓,papi醬被罵“強奴勁驢”,到底什

時間:2020-06-30 16:58來源:網絡整理 瀏覽:
起因5月10 母親節(jié)papi醬的一條微博papi醬3月4日生子,今年過第一個母親節(jié)papi發(fā)了一條微博感慨當媽媽不容易,祝天下所有媽媽母親節(jié)
起因5月10 母親節(jié)papi醬的一條微博

papi醬3月4日生子,今年過第一個母親節(jié)

因孩子隨父姓,papi醬被罵“強奴勁驢”,到底什么是女權?


papi發(fā)了一條微博感慨當媽媽不容易,祝天下所有媽媽母親節(jié)快樂。

內容如下:

考研那會我覺得復習很累,考上研后覺得讀研很累,后來視頻拍多了感覺拍視頻很累,拍完視頻又覺得熬夜開會頭腦風暴很累,熬夜習慣后覺得出差很累,適應出差后覺得還是拍戲更累,拍完戲后又覺得好像還是想視頻構思比較累,等等等等。
如今才發(fā)現(xiàn),啥都不如當媽累。當媽最累。祝所有當媽的#母親節(jié)# 快樂。我們辛苦了!


因孩子隨父姓,papi醬被罵“強奴勁驢”,到底什么是女權?

極端女權發(fā)文,孩子隨父親姓有錯嗎?


因孩子隨父姓,papi醬被罵“強奴勁驢”,到底什么是女權?


在極端女權主義者們來看,“獨立女性”就是要碾壓男性。只要是有“男性標簽”的事情,就要盡可能的爭奪過來“為我所用”。甚至,就孩子的姓氏來講,也要打上“冠姓權”的標簽??傊?,滿眼望去,就是“性別爭斗”,卻從來不考慮文化風俗秩序的存在。
從某種層面上而言,女性追求“人格獨立”,“生活自主”,“性別平等”,這無可厚非。但是,如果打著“女權主義的幌子”,進行“極端主義的生活實踐”,那么這樣的“極端女權主義”,就很值得懷疑。坦白講,姓氏問題是約定俗成的一種文化秩序。本質上,并沒有實質性意義。
所以,硬性的爭奪“冠姓權”,其實就是在塑造“假想敵”。甚至,回到“女權主義”的本質上,并不是要爭出高下問題,而是盡可能地在全人類實現(xiàn)男女平等。于此,僅憑“這一點”,也就能實證,爭奪“冠姓權”的女權主義者們,從根本上就沒搞清楚什么才是“真正的女權主義”。


因孩子隨父姓,papi醬被罵“強奴勁驢”,到底什么是女權?


什么是女權?現(xiàn)在是奴隸制社會嗎?

個人認為,獨立自由女性是經濟獨立,精神獨立,生活獨立。在這些獨立的基礎上,有感情生活有家庭并不矛盾和沖突啊。在延伸有了寶寶,按照傳統(tǒng)也好,個人情感選擇也罷隨父姓,這有何不可?人家精神,經濟都獨立的同時,依然能自由且享受這份自由并受其尊重有何不可?

獨立女性是我想生孩子就生孩子,我不想生孩子就不生孩子,我樂意孩子叫什么姓什么就讓他叫什么姓什么。我有子宮道德,我決定生下他/她就會對他/她負責到底,愛護教育,不離不棄。我知道我生娃后比以前累比以前憔悴,但我樂意!這才是獨立女性好嗎?!


因孩子隨父姓,papi醬被罵“強奴勁驢”,到底什么是女權?


我覺得越是去強調“女權”,越能體現(xiàn)某些人對本身性別的“自卑”和“否認”。

結婚有錯嗎?獨立女性不可以追求有追求愛情、追求家庭的權利嗎?還有生孩子有錯嗎?


因孩子隨父姓,papi醬被罵“強奴勁驢”,到底什么是女權?


獨立女性不可以想要有自己的寶寶、自己母愛的那面嗎?上述的這些“狂妄女權”的激烈言論,就是在變相剝奪獨立女性的權利,真正的獨立女性解放應該是“我想這樣,我可以這樣,我本來就可以這樣”!所以“我想戀愛,我就戀愛;我想結婚,我就合法結婚,;想生小孩,我想讓他跟誰姓就誰姓”,而不是孤立自己于這個宇宙、獨立于這個社會,做一個只會評頭論足他人“你不夠獨立、你偽女權”的權王。按她們所謂“獨立女性”不結婚不生子,人類不就要滅絕了?

我是七個名

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