縱觀世界的發(fā)展歷史就可以看出，由于世界環(huán)境的不斷變化，許多人民為了追求更好的生活，就會(huì)移民到一些比較發(fā)達(dá)的國(guó)家去。這種情況雖然說(shuō)能夠在一定程度上帶動(dòng)世界文明的交流與發(fā)展，但如果被移民國(guó)家不對(duì)外來(lái)移民加以限制的話，則會(huì)導(dǎo)致自身文明的覆滅。在法國(guó)社會(huì)中，就曾因?yàn)榇罅?a href="/kx/yule/124796.html">黑人的涌入，而導(dǎo)致國(guó)家和社會(huì)秩序的紊亂。那么，從法國(guó)對(duì)待黑人的經(jīng)驗(yàn)中，我國(guó)又能吸取到怎樣教訓(xùn)呢？
黑人士兵與法國(guó)的歷史淵源
隨著第二次世界大戰(zhàn)的開(kāi)展，法國(guó)內(nèi)部的局勢(shì)也變得十分動(dòng)蕩。在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，法國(guó)內(nèi)部相對(duì)弱小，無(wú)法對(duì)抗德國(guó)的一再侵略，因此這個(gè)時(shí)候的法國(guó)也走向了瀕臨亡國(guó)的局面中去。然而，隨著三十萬(wàn)人黑人軍隊(duì)對(duì)法國(guó)的幫助，最終法國(guó)也成功扭轉(zhuǎn)了局面，保住了國(guó)家的主權(quán)。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，基于黑人做出的巨大貢獻(xiàn)，法國(guó)政府方面也決定給予他們豐厚的回報(bào)。就這樣，黑人從此就以合法的身份定居在了法國(guó)國(guó)內(nèi)。
在最開(kāi)始的時(shí)候，法國(guó)政府是希望黑人能夠幫助他們提升生育率，振興國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，但隨著法國(guó)黑人人口數(shù)量的不斷增長(zhǎng)，在廉價(jià)勞動(dòng)力的驅(qū)使之下，法國(guó)也不可避免地進(jìn)入到了黑人化的社會(huì)階段中。這件事情對(duì)于法國(guó)內(nèi)部文化的發(fā)展而言，也有著巨大的負(fù)面作用，外來(lái)的異化使得法國(guó)社會(huì)的發(fā)展受到了阻礙。
可以說(shuō)，法國(guó)的經(jīng)歷為全世界人民都敲響了警鐘。畢竟黑人在生育后代方面有著其他人種無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，如果說(shuō)各個(gè)國(guó)家都不限制黑人移民的涌入的話，對(duì)于本國(guó)人民的生存來(lái)說(shuō)，也是一種資源上的侵占。
就這樣，以日本為代表的許多國(guó)家就對(duì)黑人移民制定了非常嚴(yán)苛的法律規(guī)范。對(duì)于想要定居在日本的黑人來(lái)說(shuō)，他們不僅要在日語(yǔ)方面達(dá)到很高的水平，還要在日本擁有穩(wěn)定的工作，除此之外，日本方面還對(duì)移民黑人的智商有所限制。在這幾條規(guī)定之下可以看出，日本人所能接納的黑人移民，應(yīng)該是黑人中比較高等的民眾。
隨著中國(guó)日新月異的繁榮發(fā)展，現(xiàn)在的中國(guó)也成為了一些黑人移民的目標(biāo)國(guó)家?；诜▏?guó)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)可以看出，如果不對(duì)黑人移民加以限制的話，就會(huì)導(dǎo)致被移民國(guó)家內(nèi)原住民的利益被侵犯。雖然我國(guó)已經(jīng)是世界上的發(fā)展大國(guó)了，但畢竟我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間仍有一定的差距，在這個(gè)時(shí)候如果遭遇到外來(lái)人中異化的話，對(duì)我國(guó)的發(fā)展也是百害而無(wú)一利的。
在我國(guó)解決黑人移民問(wèn)題的過(guò)程中，要根據(jù)自身的國(guó)情做出因地制宜的改革。像法國(guó)那種不限制黑人移民和日本那種過(guò)分抵制黑人移民的做法，都不值得我國(guó)學(xué)習(xí)。其實(shí)，早在中國(guó)歷史上的唐朝時(shí)期中，當(dāng)時(shí)的政策就給了我們解決黑人問(wèn)題的答案。由于我國(guó)在唐朝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，因此也就不擔(dān)心被外國(guó)移民異化了。由此可見(jiàn)，對(duì)于我國(guó)而言，只有通過(guò)強(qiáng)大自身的實(shí)力，才能夠最好地解決黑人移民的問(wèn)題。
對(duì)于中國(guó)而言，自古以來(lái)大國(guó)胸懷的民族氣節(jié)就始終影響著我們，雖然說(shuō)過(guò)去的封建思想已經(jīng)被打倒了，但這種民族文化卻始終支撐著我們的進(jìn)一步發(fā)展。在大國(guó)思想的幫助之下，相信我們也能夠擺脫被黑人異化的命運(yùn)。
結(jié)語(yǔ)
雖然說(shuō)世界人民具有一體性，但由于文化上的不同，導(dǎo)致各個(gè)國(guó)家人民之間也有著一定的差異性。為了更好的發(fā)展本國(guó)文化，對(duì)外來(lái)移民的限制也是情有可原，在歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之下，我國(guó)也應(yīng)該對(duì)移民的到來(lái)早做準(zhǔn)備。由于中國(guó)現(xiàn)在還處于發(fā)展中階段，如果說(shuō)大批量接納移民的話，對(duì)于我國(guó)自身的發(fā)展來(lái)說(shuō)，也有很大的弊端。
隨著祖國(guó)的不斷繁榮發(fā)展，相信我們對(duì)于黑人移民的態(tài)度，也將有所變化。在《尚書·周書·君陳》中就曾經(jīng)說(shuō)到：“有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大?！卑菔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在未來(lái)的世界社會(huì)中，中國(guó)也將展現(xiàn)自己特有的民族氣節(jié)。
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