人妻少妇乱子伦精品_日韩人妻潮喷视频网站_日本最新最全无码不卡免费_日韩AV无码中文

當(dāng)前位置: 首頁(yè) > 軍事新聞 >

能力和品德哪個(gè)更重要? 對(duì)比這兩個(gè)國(guó)君的命運(yùn)

時(shí)間:2020-11-06 14:48來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 瀏覽:
能力和品德哪個(gè)更重要?不同的人看待這個(gè)問題,就有不同的看法。有能力而沒品德的,叫做小人。有品德而沒能力的,叫做君子。既沒能力又沒品德的,叫做

能力和品德哪個(gè)更重要?不同的人看待這個(gè)問題,就有不同的看法。

有能力而沒品德的,叫做小人。有品德而沒能力的,叫做君子。既沒能力又沒品德的,叫做愚人。能力和品德都十分突出的,叫做圣人。

圣人總是難在世間出現(xiàn),聰明的小人和正直君子,總是層出不窮。

能力和品德哪個(gè)更重要? 對(duì)比這兩個(gè)國(guó)君的命運(yùn), 立馬見分曉

而這兩種人究竟孰高孰低呢?相信讀者的心里都有不同的答案,這篇文章我就舉一個(gè)春秋末期的歷史事件,來(lái)論證為何君子要優(yōu)于小人。

時(shí)代背景:四分五裂的晉國(guó)

晉國(guó)是一個(gè)存在于春秋時(shí)期的強(qiáng)大國(guó)家,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,它分裂為韓、趙、魏三國(guó),三國(guó)都在戰(zhàn)國(guó)七雄之中能擠出一席之地,這也可見當(dāng)初的晉國(guó)有多么強(qiáng)大。

若不是晉國(guó)分裂,最后統(tǒng)一天下的國(guó)家,也就未必會(huì)是秦國(guó)了。

能力和品德哪個(gè)更重要? 對(duì)比這兩個(gè)國(guó)君的命運(yùn), 立馬見分曉

春秋時(shí)期天下形勢(shì)

春秋時(shí)期的一代霸主晉文公,既讓晉國(guó)走向了強(qiáng)大之路,又給晉國(guó)開啟了衰敗之端。他創(chuàng)造了六卿制度,發(fā)展到春秋末期,晉國(guó)已經(jīng)是被六卿割據(jù)的分裂之國(guó)了,到春秋和戰(zhàn)國(guó)交替的時(shí)期,六卿只剩下了智、韓、趙、魏四卿,其中智氏領(lǐng)地最大、兵力最強(qiáng),韓、趙、魏三家難以與之匹敵。

四家之爭(zhēng)

天下大勢(shì),分久必合,合久必分。長(zhǎng)期處于分裂之中的晉國(guó),也有走向統(tǒng)一的勢(shì)頭。勢(shì)力最強(qiáng)的智氏,就想滅掉韓、趙、魏三家,統(tǒng)一強(qiáng)大的晉國(guó)。

晉國(guó)四卿,表面上團(tuán)結(jié)和睦,實(shí)際上卻又互相提防。

外部有強(qiáng)敵,為了家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,就必須要選立合適的繼承人,智氏和趙氏的兩位族長(zhǎng),選立繼承人的方式截然不同,這也影響了兩個(gè)家族的命運(yùn)。

能力和品德哪個(gè)更重要? 對(duì)比這兩個(gè)國(guó)君的命運(yùn), 立馬見分曉

晉國(guó)四卿形勢(shì)

繼承人的擇立

智氏的族長(zhǎng)智宣子將要立智瑤作繼承人,因?yàn)橹乾幠芰軓?qiáng),將來(lái)在他的帶領(lǐng)下,智氏必定也能走向昌盛。

族人智果發(fā)表了不同的意見,他覺得智瑤各方面能力都無(wú)可挑剔,但品德卻比較低,為人十分不仁。

智瑤當(dāng)上族長(zhǎng)后,必定會(huì)用他那突出的能力欺壓他人,而別人也只能忍氣吞聲、無(wú)可奈何。長(zhǎng)久下去,必定有很多人怨恨他,他會(huì)為智氏樹立很多敵人。

智宣子不聽智果的意見,最后堅(jiān)持立智瑤做了繼承人。

能力和品德哪個(gè)更重要? 對(duì)比這兩個(gè)國(guó)君的命運(yùn), 立馬見分曉

豫讓是智伯手下的名臣

趙氏的族長(zhǎng)趙簡(jiǎn)子也要立繼承人,他有兩個(gè)兒子,大兒子叫趙伯魯,小兒子叫趙無(wú)恤。趙簡(jiǎn)子不知道該立誰(shuí),就用竹簡(jiǎn)寫了家訓(xùn),兩個(gè)兒子每人都拿到了一份,趙簡(jiǎn)子囑咐他們要經(jīng)常看家訓(xùn)。

三年過(guò)去了,某天趙簡(jiǎn)子找來(lái)兩個(gè)兒子,讓他們背誦家訓(xùn)。伯魯支支吾吾背不出來(lái),無(wú)恤卻能倒背如流。

趙簡(jiǎn)子又讓兩個(gè)兒子把給他們的竹簡(jiǎn)拿過(guò)來(lái),無(wú)恤直接就從袖子中拿了出來(lái),伯魯回到臥室翻箱倒柜,卻發(fā)現(xiàn)竹簡(jiǎn)早不知放哪去了。

趙簡(jiǎn)子就覺得無(wú)恤很不錯(cuò),他并不太考慮兩個(gè)兒子的能力高低,老實(shí)的無(wú)恤被立作了繼承人。

能力和品德哪個(gè)更重要? 對(duì)比這兩個(gè)國(guó)君的命運(yùn), 立馬見分曉

后來(lái)智瑤當(dāng)了智氏的族長(zhǎng),爵號(hào)叫智伯,趙無(wú)恤當(dāng)了趙氏的族長(zhǎng),爵號(hào)叫做趙襄子。

趙氏滅智氏

智伯這個(gè)人很是傲慢,他曾在一次酒宴上當(dāng)眾侮辱了韓氏的君主和丞相,謀士私下勸他低調(diào)一點(diǎn),他也不聽。

可見智伯是打心眼里看不起韓、趙、魏三個(gè)家族,因?yàn)橐援?dāng)時(shí)的形勢(shì),三家就算聯(lián)合在一起,也無(wú)法擊敗智氏。

智伯也是愈加傲慢,某天就突然心血來(lái)潮,派人去韓康子那邊要土地。

能力和品德哪個(gè)更重要? 對(duì)比這兩個(gè)國(guó)君的命運(yùn), 立馬見分曉

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏

韓康子很不想給,土地都是我祖先好幾代人打下來(lái)的,憑什么就白白交給你?段規(guī)就勸他說(shuō):“咋們就給他,以智伯的性格,拿到土地后一定也會(huì)跑到魏、趙兩家那里去要地,如果兩家不給地,智伯必定會(huì)攻打他們,到時(shí)我們就隨機(jī)應(yīng)變?!?/p>

韓康子就很不情愿地交出了一萬(wàn)戶人家的土地。

智伯又向魏桓子要地,魏桓子也不想給,謀臣任章說(shuō):“智氏的行為已經(jīng)激起眾怒了,咱們暫且給他地,先看看趙氏是否敢反抗智伯,我們到時(shí)隨機(jī)應(yīng)變。”

魏桓子也交出了一萬(wàn)戶人家的土地。

智伯可高興壞了,不費(fèi)一兵一卒就得到了兩萬(wàn)戶人家的土地,他又派人去趙襄子那里要地。

趙襄子不買他的帳,堅(jiān)決不交地,智伯就征調(diào)自家和韓、魏兩家的軍隊(duì),去攻打趙氏。

當(dāng)年趙簡(jiǎn)子曾對(duì)兒子囑咐到:“尹鐸把晉陽(yáng)治理得很好,將來(lái)有什么危難之事,就去晉陽(yáng)逃難?!壁w襄子想起了父親的話,就帶著族人逃去了晉陽(yáng)。

能力和品德哪個(gè)更重要? 對(duì)比這兩個(gè)國(guó)君的命運(yùn), 立馬見分曉

三家的軍隊(duì)圍攻晉陽(yáng)三年都無(wú)法攻克,又放水淹城,城內(nèi)的百姓都住到房頂上去了,但都不愿意背叛趙襄子。

韓康子、魏桓子見晉陽(yáng)堅(jiān)持不了多久,趙氏一被滅,災(zāi)禍就要到自己頭上了,所以都憂心忡忡。

智氏有人覺得他倆要倒戈,跑去匯報(bào)智伯,傲慢的智伯打心眼里看不起這兩人,就沒當(dāng)回事。兩人得知后,也是越來(lái)越憂慮。

趙氏又派張孟談溜出城池見韓康子、魏桓子,三人剛見面,就統(tǒng)一了戰(zhàn)線,決定聯(lián)合三家的力量發(fā)功智伯。

能力和品德哪個(gè)更重要? 對(duì)比這兩個(gè)國(guó)君的命運(yùn), 立馬見分曉

某天晚上,趙氏派人打開河堤,水淹智氏的軍隊(duì),韓、魏從側(cè)翼夾擊智氏,趙襄子親自披甲上陣,帶領(lǐng)軍隊(duì)攻擊智氏的正面。事發(fā)突然,智氏沒有準(zhǔn)備,而且因?yàn)橼w氏的水淹之策,智氏軍隊(duì)陣腳大亂,最后全軍覆沒。

結(jié)語(yǔ)

后來(lái)智氏的土地就被韓、趙、魏三家瓜分,三家后來(lái)又瓜分了晉國(guó)公室的土地,還受到了周威烈王的分封,正式成為諸侯,史稱三家分晉。

智伯不僅被三家殺死,他的頭骨還被趙襄子做成了飲酒的器具,每逢大宴,必定要拿出來(lái)用一下。

當(dāng)年自以為只手遮天的智伯,怎會(huì)料到自己是這樣一個(gè)結(jié)局呢?智伯用他突出的能力,去欺壓別人,然后給自己樹立了一堆敵人,最后遭到這個(gè)下場(chǎng),這就是“德不配位”的下場(chǎng)。

趙襄子未必有多大的能力,但他能聽父親的訓(xùn)誡,選擇逃難到晉陽(yáng),若是逃去別的城池,那些百姓未必愿意在萬(wàn)軍包圍之下幫他守城三年。

推薦內(nèi)容