1883年（清光緒九年）5月4日出生于一位汪姓客商家。
汪精衛(wèi)與陳璧君、曾醒、方君瑛在法國
汪精衛(wèi)原籍是浙江山陰（今浙江紹興），祖父以上的墳塋都在紹興。其祖父汪云（1786~1844），字縵卿，號曼亭，系道光二年（1822）舉人，曾在紹興中過舉人，后選授遂昌縣訓(xùn)導(dǎo)，對當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)頗有貢獻(xiàn)。至父親汪瑎時(shí)，舉家遷往廣東番禺。汪精衛(wèi)父親汪瑎（字省齋）是個(gè)不得志的讀書人，年輕時(shí)先后在廣東三水、曲江、英德等縣做過幕僚，但薪俸不高，對外卻要保持著仕宦人家的體面，生活清苦。汪精衛(wèi)十三、四歲，父母相繼見背，只得跟同父異母的長兄汪兆鏞生活，“衣食之費(fèi)，都仰給于長兄”。幼年失恃，本是很憂傷的事，而“長兄為父，嫂為母”的生涯更增加了這種憂傷。從后來汪精衛(wèi)的回憶，我們可以看出他心靈的憂傷。“我的母親提起來，真?zhèn)摹Ｎ矣X得她的一生，只是沉浸在‘憂勞’兩個(gè)字里。家計(jì)的艱難，以及在家族內(nèi)所受的閑氣，如今還一幕一幕的時(shí)時(shí)涌現(xiàn)在我的眼前。
少年少年汪精衛(wèi)
1922年，汪請溫幼菊畫了《秋庭晨課圖》，他并為此作以下題圖：
“右圖兆銘兒時(shí)依母之狀也。其時(shí)兆銘九歲，平旦必習(xí)字于中庭，母必臨視之，日以為?！敢约邑?，雖老猶為客于陸豐……有時(shí)見母寂，坐有淚痕，心雖戚然不寧，初不解慈母念遠(yuǎn)遠(yuǎn)心至苦也。母雞鳴起，上侍老父，下?lián)嶂T弱小，操持家事，米鹽瑣屑，罔不綜核，往往宵分不寐……時(shí)見母微嘆有聲，搜篋得衣，質(zhì)錢市果饌；及親友至，則亟語款洽，似無所憂……劬勞太甚，不獲終其天年，悲夫！”
汪精衛(wèi)通“四書五經(jīng)”，得中秀才，說話時(shí)極注意用溫情脈脈的面紗掩蓋心中的怨憂，可上述兩段話還是透露出父母故后的無限憂傷的心情。極度懷念母親的語句，似從一個(gè)側(cè)面反映出母親死后的不如意和艱苦。
汪精衛(wèi)生活在這種拘束的家庭環(huán)境中，歡樂的氣氛極少。這種境遇非一日兩日，而是年長月遠(yuǎn)，對汪精衛(wèi)的性格起著鑄造的作用。如此，汪精衛(wèi)從幼年起就養(yǎng)成了懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷的個(gè)性特點(diǎn)。
汪家雖說不富?；蚩芍^清貧，卻是書香門第。祖父汪漫亭是舉人，當(dāng)過遂昌訓(xùn)導(dǎo)；其父汪省齋一生當(dāng)幕僚；其長兄兆鏞中舉人，當(dāng)過樂昌師爺。這樣的家庭，儒學(xué)的文化氣息是比較濃厚的。汪精衛(wèi)幼年隨父母讀書，接受傳統(tǒng)的封建教育，“在樂昌縣從章梅軒學(xué)習(xí)文史經(jīng)世之學(xué)”。他們一家沿著封建時(shí)代讀書人的老路向上攀登。
成年1902年3月汪精衛(wèi)參加廣州府試得第一名秀才；同科還有二兄和一個(gè)侄兒，名列二、三名。一家兩代三秀才，可謂“玉峰雙秀，珠樹三花”。（注：見聞少華《汪精衛(wèi)傳》，第5頁。）追求功名，且有所得，當(dāng)然儒家的文化氣息十分濃厚，信仰孔孟子道就很虔誠。儒家思想中既有“仁、智、勇”，如子路的“君子死，冠不免”的堅(jiān)強(qiáng)的因素；也有“溫良恭儉讓”、“寬”、“恕”等因素。而從汪的身世及功名途徑來看，汪更多地接受“恭”、“恕”等思想的影響。
波折生涯加入同盟會1903年官費(fèi)赴日本留學(xué)。
1905年7月謁見孫中山，加入同盟會，參與起草同盟會章程。8月被推為同盟會評議部評議長。后以“精衛(wèi)”的筆名先后在《民報(bào)》上發(fā)表《民族的國民》、《論革命之趨勢》、《駁革命可以召瓜分說》等一系列文章，宣傳三民主義思想，痛斥康有為、梁啟超等的?；手囌?，受到孫的好評。
胡漢民與汪精衛(wèi)合影
1906年6月畢業(yè)后拒絕兩廣總督岑春煊令其歸國服務(wù)的要求（日語翻譯，每月可得稿酬五、六十元，不僅滿足了自己的生活，還可以資助朋友）。1907年初，日本政府迫于清政府的壓力，隨孫赴南洋籌設(shè)同盟會分會，任南洋革命黨報(bào)《中興日報(bào)》主筆之一，與?；庶h的《南洋總匯報(bào)》進(jìn)行論戰(zhàn)。
1908年赴緬甸設(shè)同盟會仰光分會，3月汪精衛(wèi)在馬來西亞的檳城結(jié)識了華僑巨富陳耕基的女兒陳璧君。后又參加在新加坡籌設(shè)同盟會南洋支部等工作，并籌募革命經(jīng)費(fèi)。
1909年10月由南洋至日本，出任《民報(bào)》主編，秘密復(fù)刊發(fā)行《民報(bào)》第25－26號。
1910年1月與黃復(fù)生等抵達(dá)北京，開設(shè)守真照相館，暗中策劃刺殺攝政王載灃，事后被捕，判處終生監(jiān)禁。在獄中起初決心以死報(bào)國，賦詩“引刀成一快，不負(fù)少年頭”，一時(shí)為人傳誦，此后受肅親王善耆軟化，意境為之一變。武昌起義后，由袁世凱開釋出獄，任南方民軍議和總代表伍廷芳的參贊，暗中秉承袁的意旨，與君主立憲黨人楊度等組織國事共濟(jì)會，鼓吹革命、立憲兩派聯(lián)合擁袁，實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一。12月與李石曾等在天津組設(shè)同盟會京津保支部，任支部長，阻攔北方革命黨人發(fā)動起義。
人格特征汪精衛(wèi)死里逃生，幸獲自由，出獄后原來的個(gè)性特點(diǎn)卻更加強(qiáng)了。
一是人的生命畢竟只有一次而已，絕處逢生，難免珍惜第二次生命，害怕得而復(fù)失，滋長戀生怕死的情緒，一想到被捕，就出現(xiàn)“莫向燕臺回首望，荊榛零落市寒煙”的心境。
二是對清室難免有感恩心理。他曾說：救我命的是肅親王，我每當(dāng)回憶這個(gè)時(shí)候的事，總想到清朝末期的偉大政治家。
三是他仍是一個(gè)革命者，擁護(hù)孫中山的初衷并沒有改變。
于是，他陷入左右為難的處境，出現(xiàn)低沉消極的情緒，詩中出現(xiàn)了“豆萁何苦更相煎”的語句，產(chǎn)生了妥協(xié)心理。
革命生涯謀刺事件后，汪的懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷性格有所發(fā)展，成為他在以后革命過程中的后制力。
青年汪精衛(wèi)
1911年10月武昌起義后，汪出獄并結(jié)識袁世凱。與楊度組織“國事共濟(jì)會”，呼吁停戰(zhàn)議和。12月，充當(dāng)南方議和參贊，參與南北和談，主張孫中山讓權(quán)，推舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。袁世凱統(tǒng)治時(shí)期到法國留學(xué)。
1912年1月南京臨時(shí)政府成立前夕，按孫囑咐代起草臨時(shí)大總統(tǒng)府就職宣言。后留在孫身邊工作，力勸孫讓位袁，并參加北上迎袁專使團(tuán)。汪精衛(wèi)提出“不做官、不做議員、不嫖、不賭、不納妾、不吸鴉片”的“六不主義” 陳璧君舉辦了結(jié)婚儀式后，8月攜陳璧君一起赴法留學(xué)，中間幾度返國，皆超然于政治之外。1913年“二次革命”開始后被孫中山急召回國。革命失敗后亡命法國。
1914年，孫中山在日本建中華革命黨，由此孫中山和黃興分手。這一事件不僅是悲劇性的，而且是具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)意義的，可惜汪精衛(wèi)沒有意識到。
青年汪精衛(wèi)參與南北和談
1915年12月，袁世凱稱帝后回國參加“三次革命”。1915年《小說?！返谝痪砜橇艘黄艟l(wèi)署名季新的文章，題目是《紅樓夢新評》，汪精衛(wèi)在這篇文章中提出《紅樓夢》的主旨意在“家庭感化”。在此之前，人們讀《紅樓夢》大抵是用一種王國維先生所謂“考據(jù)眼”去讀，著重在考證小說中的人物是誰，很少有人從“家庭革命”這個(gè)角度去解讀它，這篇文章的出現(xiàn)可說是空谷足音，從此紅學(xué)中關(guān)于《紅樓夢》的解讀就有了一個(gè)“家庭感化說”。
1917年回國后參加護(hù)法運(yùn)動。1919年在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下，駐上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志。
1921年任廣東革命政府高等顧問、教育會會長等職。次年任國民黨本部參議，參加國民黨改組工作。1922年～1923年，孫中山籌備改組中國國民黨，汪精衛(wèi)反對共產(chǎn)黨員加入國民黨。
在1924年1月的國民黨“一大”上被孫指定為大會主席團(tuán)成員之一，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員，后出任中央宣傳部長。11月隨孫北上入京，任秘書。
1925年3月孫病危時(shí)受命記錄孫的遺囑。孫逝世后以擁護(hù)三大政策的“左派”和孫的信徒面目出現(xiàn)。6月26日，由汪精衛(wèi)主持召開了國民黨中央政治會議，會上確定了國民黨總理的稱呼永遠(yuǎn)留給孫中山，今后國民黨采用集體領(lǐng)導(dǎo)的委員會制。會議還決定撤銷孫中山生前的大元帥府行政機(jī)構(gòu)，將國民黨的最高行政機(jī)關(guān)改稱國民政府。
與蔣爭斗汪精衛(wèi)和夫人陳璧君
1925年7月1日，國民政府正式成立，汪精衛(wèi)任國民政府常務(wù)委員會主席兼軍事委員會主席、宣傳部長等職。7月2日，汪精衛(wèi)在10萬廣州軍民參加的國民政府成立慶祝儀式上，莊重宣布：“國民政府當(dāng)前的首要任務(wù)是揮師北伐，統(tǒng)一中國”。1926年1月在國民黨“二大”上當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會常務(wù)委員會委員?！爸猩脚炇录卑l(fā)生后，被迫辭職，出走法國。汪精衛(wèi)于1927年2月下旬離開法國，乘火車經(jīng)蘇聯(lián)歸國。在汪精衛(wèi)途徑莫斯科時(shí)，斯大林專門接見了這位國民黨左派領(lǐng)袖。4月歸國，任武漢國民政府主席，一度與叛變革命的蔣介石進(jìn)行爭權(quán)斗爭。4月5日，汪陳兩人一起聯(lián)名發(fā)表了一份《國共兩黨領(lǐng)袖汪兆銘、陳獨(dú)秀聯(lián)合宣言》，4月18日，南京的國民政府成立，蔣介石邀請國民黨中的老牌反共分子胡漢民出任國民政府主席，蔣介石自己任中央軍委主席和國民革命軍總司令，國民黨公開分裂成“漢”“寧”兩個(gè)政府。7月15日在武漢實(shí)行“分共”，與蔣合流，但隨后仍一直與蔣明爭暗斗，蔣介石和胡漢民均已下野，汪精衛(wèi)也于9月13日通電下野，12月16日發(fā)表了引退政界的聲明，和陳璧君一起前往法國。1929年回國后，以“中國國民黨第二屆中央執(zhí)監(jiān)委員聯(lián)席會議”的名義發(fā)布命令，對各路“護(hù)黨救國軍”發(fā)出委任狀和番號。1931年元旦汪精衛(wèi)在天津發(fā)表下野聲明，在汪精衛(wèi)的主持下，于5月28日成立了廣州國民政府，否認(rèn)南京國民政府的合法性?！熬乓话恕笔伦?，完全改變了中國歷史的進(jìn)程。蔣介石迫于形勢，將軟禁的胡漢民釋放，并派蔡元培、張繼攜帶他寫給汪精衛(wèi)的親筆信赴廣州議和。在南京召開四屆一中全會，重組國民政府，廣州政府隨即取消。歷任國民黨中央特別委員會委員、國民政府委員、行政院院長兼外交部長、國防最高會議副主席、國民黨副總裁等職。
在民主革命的初期，汪精衛(wèi)是有功績的。1905年同盟會成立后，他是《民報(bào)》的主要撰稿人，寫了《民族的國民》等多篇文章駁倒梁啟超的保皇謬論，為革命大張輿論。二是在南洋各地發(fā)展組織和籌款。三是謀刺攝政王載灃，給滿清朝廷震懾不小。四是1920年歸隊(duì)后，做了很多組織和宣傳工作，參加中國國民黨“一大”籌備工作，1925年隨孫中山北上，并成為中山“遺囑”起草人。
迎袁專使合影。前排左一為汪精衛(wèi)。
但是，基于他的性格，汪精衛(wèi)在后來的政治活動中表現(xiàn)出了很嚴(yán)重的妥協(xié)性。這是他的致命弱點(diǎn)。
中山先生逝世后，廖、胡、汪都成為領(lǐng)袖人物。廖因左派關(guān)系，得不到國民黨右翼的支持。胡是民初“四督”之一，又是代帥，躍為國民政府主席，似乎順理成章；可是他對平定“劉楊叛亂”不力，得不到許崇智的支持，加上平日尖酸刻薄，好罵人，黨內(nèi)惡感頗多，支持率也低。汪精衛(wèi)在“一大”后支持“三大政策”，為人謙卑圓滑，長于調(diào)和，能左右逢源，既得左派支持，又避免右派的敵對，所以被推為廣東國民政府的主席。
1927年6月10日鄭州會議后合影：前左五為汪
1926年3月，蔣介石利用“中山艦事件”反共，蔣無視汪的國民政府主席和軍委主席的地位，先斬后奏，給汪難堪。汪意識到：“我是國府主席，又是軍委主席，介石這樣舉動，事前一點(diǎn)也不通知我。這不是造反了嗎？第二天，汪想叫朱培德、李濟(jì)深扣留蔣介石，但指揮不動。事后自覺威信受損。五月，以“遷地就醫(yī)”為名秘密離穗。后來自嘲“責(zé)己不責(zé)人，所以引咎辭職”。這是一次政治上無能妥協(xié)的表現(xiàn)。
在后來的政治斗爭中，由于性格軟弱，汪精衛(wèi)一遇不利，動輒托病出洋或住院休息。1927年12月汪在廣州，共產(chǎn)黨利用時(shí)機(jī)發(fā)動“廣州起義”，汪遭到國民黨各派指責(zé)，于是宣布隱退，悄然出國。1932年7月汪以行政院長名義發(fā)表通電，壓張學(xué)良進(jìn)兵熱河，張不聽命。汪與張矛盾加劇，10月請病假赴德就醫(yī)。
漢奸歲月“九·一八”事變之后，汪找到了與蔣合作的機(jī)會。1932年1月28日在汪行政院院長履新之日，上海爆發(fā)了“一·二八”事變。日本帝國主義肇事挑釁，給汪精衛(wèi)一個(gè)下馬威。
汪精衛(wèi)（前排正中）與陳嘉庚等友人合影
十九路軍奮起抵抗，全國人民萬眾一心，同仇敵愾。民心可用，士氣高漲。
而汪精衛(wèi)一開始便被恐日情緒所圍困。他被日帝的淫威壓倒，只看到日本的強(qiáng)大，卻看不到中國得道多助的優(yōu)勢，他認(rèn)為：“須知數(shù)十年來，中國軍事經(jīng)濟(jì)，在物質(zhì)上著著落后，固不待言；即組織上亦幼稚不完善?！保ㄗⅲ阂姟锻艟l(wèi)傳》，第120頁）他害怕打仗，全力交涉言和。1932年5月在蔣、汪的同意下，國民政府跟日本簽訂了喪權(quán)辱國的《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。
1935年5、6月間，他批準(zhǔn)了“何梅協(xié)定”、《秦土協(xié)定》，把華北主權(quán)拱手讓給日本侵略者，社會輿論嘩然。同年11月1日，汪精衛(wèi)在南京中央黨部被王亞樵派遣的義士孫鳳鳴刺成重傷，打進(jìn)脊椎的子彈始終無法取出，醫(yī)生斷言：汪精衛(wèi)活不過十年。
汪精衛(wèi)
1937年“七·七”事變后，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。到了8月3日，汪就抑制不住言和的情緒。他說：張悌說“吳亡之際，乃無一人死節(jié)，不亦辱乎？”明知不能救吳亡，而惟一死自盡其心，然想自己死了之后，未死的人都要為奴為隸，這又何能瞑目到底，也不是辦法。汪的弦外之音是：“死不值得”。他還說：“和呢？是會吃虧的，就老實(shí)承認(rèn)吃虧，并且求于吃虧之后，有所抵償?！保ㄗⅲ狐S美真《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，上海人民出版社，1984版。第177頁）雖然該語句上下文也有“打仗”、“抵抗”等語穿插其間，而媚日投降的心態(tài)則是十分明顯的。
1938年8、9月間，周佛海的代表梅思平與日本首相近衛(wèi)的代表松本重治在香港談判，日方提出“不要領(lǐng)土、不要賠款，兩年內(nèi)撤軍”，支持汪兆銘的和平運(yùn)動。
1938年12月，在漢口國防最高會議上，汪主持第54次常委會議通過接受日方所提條件的決議，煽動孔祥熙在日本所提的停戰(zhàn)條件上簽字。（注：見《汪精衛(wèi)傳》，第134頁。）
1938年10月，他在接見海通社和路透社記者時(shí)都表示“未關(guān)閉停戰(zhàn)之門”，他置轟轟烈烈的抗戰(zhàn)于不顧，醉心主和。（注：黃美真《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，上海人民出版社，1984版。第189-190頁。）
周佛海策劃高宗武、梅思平與日方今井武夫、犬養(yǎng)健訂下“重光堂協(xié)約”，起先汪不知道。等到周、梅以“日本認(rèn)可汪精衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)和平運(yùn)動”的密約向汪精衛(wèi)、陳璧君表功時(shí)，汪便如獲至寶，心安理得地認(rèn)為，與其抗戰(zhàn)而亡，不如求和茍存。從此，他向媚敵賣國的深淵滑下去了。
汪精衛(wèi)在辦公室
汪精衛(wèi)優(yōu)柔寡斷，被手下“親日派”分子擺布，為最終實(shí)現(xiàn)奪取國民黨內(nèi)最高權(quán)力的個(gè)人意愿，實(shí)現(xiàn)其“對日和平”的政治主張，加速了媚敵降日的步伐。
汪精衛(wèi)周圍最重要的言和人物就是陳璧君和周佛海。
陳璧君不滿意汪久居蔣介石之下受蔣的悶氣，對汪“反蔣奪權(quán)”之欲推波助瀾，極力鼓動之，欲另開生面，獨(dú)立經(jīng)營，卻昧于大義。陳為了取媚于日本，甚至認(rèn)為“東北五省根本不是中國的地方”，“奉天本來是滿清帶來的嫁妝，他們現(xiàn)在不過是把自己的嫁妝帶回去就是了”。（注：見《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，第191頁）為了讓汪獨(dú)立掌權(quán)，恬不知恥地表示放棄東北領(lǐng)土主權(quán)。
1938年10月梅思平攜密件回重慶呈汪。汪在家為梅設(shè)筵，當(dāng)送梅出客廳時(shí)陳璧君催促汪下定投敵的決心，說：“梅先生明天要走，這次你要打定主意，不可反悔！”汪精衛(wèi)連聲說：“決定了，決定了！”（注：見《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，第273頁）
1938年12月梅思平把日方希望汪脫離重慶另組政府的條件帶到重慶，投降派分子在汪公館連日“會商多次，不能達(dá)到最后的決定，陳璧君乃堅(jiān)決主張就走”。（注：見《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，第326頁）
周佛海有政治野心，不滿足于國民黨宣傳部長及侍從室副主任之職，老想有朝一日“中央政府即于十分鐘內(nèi)在余筆下產(chǎn)生”，因此積極策劃降日，開創(chuàng)“自家新天地”。1938年6月周佛海暗中指使高宗武赴日接洽，繼而又催梅思平參與，最后周、梅請汪出馬，再經(jīng)高宗武、梅思平奔走，日本御前會議承認(rèn)汪為談判對手。周是整個(gè)降日運(yùn)動的“始作俑者”。
10月至11月兩個(gè)月中，周對汪做了大量的動員工作，當(dāng)汪猶豫時(shí)，周即勸駕：“您兼外交部長的時(shí)候，與日本人打交道，還可以稱順利吧！”周在心里卻怪“汪之性格，咸認(rèn)為無一定主張”、“無擔(dān)當(dāng)，無果斷”。但他也摸透了汪的特點(diǎn)，“斷定雖有反覆，結(jié)果必仍如原計(jì)劃”。（注：見《周佛海日記》上海人民出版社版）
汪尚未動身，周已扛著大旗打前站去了。
在猶豫、妥協(xié)及動搖不定之中，又是梅思平，又是陶希圣，反復(fù)勸誘，推波助瀾，汪精衛(wèi)的“降船”就這樣啟程了。
汪精衛(wèi)訪問日本時(shí)與頭號甲級戰(zhàn)犯東條英機(jī)
有人說：“汪先生沒有璧君不能成事，沒有璧君亦不能敗事”（注：見《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》，第461頁）。某種意義上來說，汪淪為漢奸，也是壞在陳璧君和周佛海手里。
懦弱自卑的性格導(dǎo)致汪氏被日本的淫威所壓倒，未能辯證看待抗戰(zhàn)，看不到中華民族的勝利前景；“恐日病”使他主和而投降。優(yōu)柔寡斷的性格，易被別人所左右，被人推向賣國求榮的道路上去。1938年12月18日，汪精衛(wèi)離渝出走，12月29日發(fā)表艷電響應(yīng)近衛(wèi)第三次聲明，在賣國的道路上一步步滑向深淵，最后身敗名裂。其中汪氏個(gè)性之作用自然是不可忽視的因素之一。
在中國抗日戰(zhàn)爭的最艱苦時(shí)期，1938年底日本近衛(wèi)內(nèi)閣兩次發(fā)表“近衛(wèi)聲明”，公開對國民黨政府進(jìn)行政治誘降。這時(shí)，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重的分裂，身為國民黨副總裁的汪精衛(wèi)公然發(fā)表叛國艷電，表示響應(yīng)“近衛(wèi)聲明”，走上了可恥的賣國道路。
電文中，汪精衛(wèi)提出了自己對抗戰(zhàn)的理解：“抗戰(zhàn)年余，創(chuàng)巨痛深，倘猶能以合于正義之和平而結(jié)束戰(zhàn)事，則國家之生存獨(dú)立可保，即抗戰(zhàn)之目的已達(dá)?！?/p>
日本政府此前不久，發(fā)出旨在滅亡中國的第三次“近衛(wèi)聲明”，蔣介石對此怒斥，“骨子里實(shí)在是暗藏著機(jī)械利刃”，“這是敵人整個(gè)的吞滅中國，獨(dú)霸東亞，進(jìn)而企圖征服世界的一切妄想陰謀的總自白；也是敵人整個(gè)亡我國家、滅我民族的一切計(jì)劃內(nèi)容的總暴露”。
漢奸汪精衛(wèi)
汪精衛(wèi)卻在電文中對此辯護(hù)：“第一為善鄰友好”，“第二為共同防共”，“第三為經(jīng)濟(jì)提攜”。汪精衛(wèi)最后說，“奠定兩國永久和平之基礎(chǔ)，此為吾人對于東亞幸福應(yīng)有之努力”。
早在1937年“七七事變”，日本拋出“三個(gè)月滅亡中國”的狂言時(shí)，汪精衛(wèi)就發(fā)表了《大家要說老實(shí)話大家要負(fù)責(zé)任》的講話，他說，“和呢，是會吃虧的，就老實(shí)的承認(rèn)吃虧，并且求于吃虧之后，有所以抵償”，“戰(zhàn)呢，是會打敗仗的”……
另據(jù)記載，某次汪精衛(wèi)曾問馮玉祥，大家都呼“抗戰(zhàn)到底”，這個(gè)“底”在何處？馮說打到“日本無條件投降”便是底。在汪精衛(wèi)這個(gè)秀才聽來，“這簡直是一個(gè)丘八的狂妄無知”。
汪日勾結(jié)之后，西方國家紛紛發(fā)表聲明，維護(hù)“九國公約”；美國國會不久后通過對華貸款；英法等國更于歐戰(zhàn)爆發(fā)前抽調(diào)兵力增強(qiáng)遠(yuǎn)東防務(wù)。抗戰(zhàn)曙光可謂初現(xiàn)。
在早年刺殺攝政王之前，革命黨內(nèi)部曾認(rèn)為刺殺意義較小而風(fēng)險(xiǎn)太大，汪精衛(wèi)為此撰《釜薪論》，認(rèn)為革命猶如燒飯，需釜和薪。釜者，不懼水火忍受長期磨練；薪者卻一時(shí)轟烈瞬間輝煌。汪精衛(wèi)自稱沒有持之以恒的精神，愿意為薪。
當(dāng)年各界對汪精衛(wèi)賣國條約的評論報(bào)道!陳立夫曾對此評論說，汪精衛(wèi)最缺少的就是鍥而不舍的韌勁，“書生難成大事”；而汪精衛(wèi)的死忠派陳公博也有過評價(jià)，“汪先生遇事便出亡，合則留不合則去”，“一個(gè)國民有他自己應(yīng)付的責(zé)任，責(zé)任所寄，不必求人合不合，也不必靠人留不留”。
1939年5月31日，汪精衛(wèi)從上海飛赴日本談判。談判一開始，日本陸相板垣征四郎就奚落汪精衛(wèi)：“我以為，要在中國建立新的強(qiáng)有力的中央政府，必須爭取到重慶方面的要人和軍隊(duì)的多數(shù)。您對此一定有相當(dāng)?shù)陌盐?，如果能聽到有關(guān)這方面的情況，實(shí)為榮幸。”
汪精衛(wèi)
汪精衛(wèi)降日投敵，建立傀儡政權(quán)之后，大力宣揚(yáng)和推行源自日本的“東亞聯(lián)盟”理論。他以所謂“政治獨(dú)立、軍事同盟、經(jīng)濟(jì)合作、文化溝通”的“東亞聯(lián)盟”四大綱領(lǐng)，作為粉飾其賣國投敵行徑的理論依據(jù)，妄圖作為抵擋世人唾罵的擋箭牌，并以此賣國理論作為毒化的奴役淪陷區(qū)民眾，瓦解抗日陣營的思想武器。汪精衛(wèi)竭力利用“東亞聯(lián)盟”理論來作為分化抗日陣營，摧毀抗戰(zhàn)意志的重要思想武器。他在《對東京中日記者談話》中，就其開展的東亞聯(lián)盟運(yùn)動對重慶國民政府有何影響一事回答記者的提問時(shí)說：“余確信東亞聯(lián)盟運(yùn)動之發(fā)展，將促使渝方抗日分子翻然覺悟，參加和平運(yùn)動。蓋抗日派之理論為中日兩國絕對不能共存，東亞聯(lián)盟則證明中日兩國不但有共存之必要，并且有共存之可能，有此事實(shí)之證明，則抗日派之理論，自然消滅，而同歸于復(fù)興中國，復(fù)興東亞之一途。”汪精衛(wèi)這種以發(fā)展“東亞聯(lián)盟”運(yùn)動而謀瓦解抗日陣營的企圖，并未如他所預(yù)料的那樣奏效。對于這點(diǎn)，他后來轉(zhuǎn)而攻擊道：“渝方的將士已完全失掉東亞人的靈魂……我們從前欲將理論感動渝方，使之覺悟，促成全面和平，現(xiàn)在知道單是這樣決不夠的，我們必須在和平區(qū)內(nèi)整理起一條東亞同志的陣線，使英美所嗾使的走狗，無所施其侵?jǐn)_?！?/p>
偽國民政府主席汪精衛(wèi)
汪精衛(wèi)還竭力利用“東亞聯(lián)盟”理論，對日本侵略分裂我國東北，并扶植起偽滿傀儡政權(quán)一事，為日本辯護(hù)，為自己承認(rèn)偽滿洲國的罪責(zé)開脫。他在《中日國交調(diào)整條約簽署后對記者談話》中詭辯道：“我們收拾時(shí)局要從大處著想。從遠(yuǎn)處著想。這次中日條約的簽訂，不是計(jì)較一時(shí)的便利，不是計(jì)較一事的便宜，而是從中日兩國永久親睦，東亞永久和平著想。至于東北四省，本來是中國領(lǐng)土之一部分，然自九一八以至現(xiàn)在，已經(jīng)十年了，在這十年中，事實(shí)之推移，是人所共見的?！彼M(jìn)而《在東京對日本國民廣播詞》中討好說：“中國對于滿洲，從前與日本抱著不同的見解，如今合中日滿三國都向著建設(shè)東亞新秩序的前途邁進(jìn)，正所謂安則俱安，危則俱危，從前不同見解，一轉(zhuǎn)瞬間便為一致了?！?/p>
在一九四二年這一整年里日本一直要求汪參加它對英、美的宣戰(zhàn)。汪的條件是廢除他所厭惡的一九四〇年十一月的基本條約，包括所有秘密協(xié)定及附件，而這些協(xié)定和附件曾使汪與日本的合作蒙受巨大恥辱。他的條件最后得到了滿足，汪政權(quán)乃于一九四三年一月九日對盟國宣戰(zhàn)。得到更多自治權(quán)后汪精衛(wèi)表現(xiàn)得對日本主子感恩戴德，極盡奴顏婢膝之態(tài)。由鼓吹“共存共榮”、“同甘共苦”，進(jìn)一步提升到叫嚷與日本“死中求生”的程度。他叫嚷要“拿出全副精神，放在‘決戰(zhàn)第一上面’”。汪偽政權(quán)對英美宣戰(zhàn)之后，汪在《宣戰(zhàn)布告》宣稱“自今日起，對英美處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，當(dāng)悉其全力，與友邦日本協(xié)力”。汪還宣稱日本的侵略戰(zhàn)爭，“是中國生死存亡的戰(zhàn)爭，所有足以妨害決戰(zhàn)意志之昂揚(yáng)，喪民族精神之振奮的，必須一一摧毀而廓清之?！币桓辈活櫼磺行е胰毡局髯拥淖炷?。但是當(dāng)日本進(jìn)一步要求其派兵參與太平洋戰(zhàn)場時(shí)，汪卻找借口拒絕了這個(gè)要求。
死因疑點(diǎn)浙江泰順首府羅陽的汪精衛(wèi)夫婦跪像
汪精衛(wèi)雖為病死，但死因有不同的說法。汪精衛(wèi)曾被王亞樵派遣的鐵血鋤奸團(tuán)成員刺殺受傷，子彈深陷體內(nèi)，無法取出，鉛毒逐漸擴(kuò)散，終至藥石罔效。日本作家上阪冬子訪問汪氏子女后寫的書支持病死之說。一說是其妻陳璧君相信中醫(yī)，貼了中藥膏藥，卻促使鉛毒擴(kuò)散全身，才造成汪精衛(wèi)病死。另一說則是汪精衛(wèi)遭日本軍下毒謀殺，但被汪精衛(wèi)長女汪文惺、女婿何文杰斷然否認(rèn)。何文杰表示汪精衛(wèi)患的是“多發(fā)性脊骨瘤腫”。
