自古不少故事中，英雄只愛美人，不屑江山。近代倒是出了一位人物，美人和江山，他都不要，而且都送于同一人，蔣介石。這又是何人？有如此的“海量胸襟”，然不成由于淡泊名利，所以才遠(yuǎn)離這些？
若是讀完他的故事，大家也許會從他身上，找到中國傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智”。他就是譚延闿，民國初年的政治家，曾任國民政府主席、第一行政院院長。譚延闿在政治上有抱負(fù)，個(gè)人修養(yǎng)也很好，是那時(shí)的書法家，還擅長詩法。
譚延闿從小就明白，若要“出人頭地”，就一定要自己付出更多努力。這應(yīng)是和他的出身有關(guān)，譚家是官宦之家，但是譚延闿的生母只是他父親的一個(gè)妾，他極為孝順，不忍母親在吃飯時(shí)還是站著，一直努力考取功名，直到他考中會員時(shí)，他母親才有資格坐下吃飯。
年少時(shí)的經(jīng)歷，都會對個(gè)人成年后的選擇產(chǎn)生巨大影響。譚延闿在28歲，已經(jīng)是翰林院的編修，但是他支持革命，贊成修憲，于是他選擇了追隨孫中山。他為了支持孫中山，還將自己的田產(chǎn)賣了，所得的5萬錢財(cái)全部用來充當(dāng)軍餉。
孫中山很是重用譚延闿，任命他做內(nèi)政部長以及北伐軍總司令，后來黃埔軍校創(chuàng)建，孫中山就想讓譚延闿去做校長。譚延闿曾在湖南辦過教育，這在孫中山看來，他是再合適不過的人選。
然而，譚延闿婉拒。給出的理由是，軍校不同于普通的教學(xué)教育，他不適合。不過，他同時(shí)又推薦了一個(gè)人選，那就是蔣介石。
這并非是譚延闿第一次拒絕孫中山的“美意”了，之前孫中山就想保媒，想將宋美齡嫁于譚延闿。譚延闿雖出生于封建家庭，但是他的想法相當(dāng)前衛(wèi)，他此時(shí)已有結(jié)發(fā)妻子，他不想納妾。
（其實(shí)想想，孫中山的提議，哪是讓他納妾，但是人家很是堅(jiān)持，不愿意為了某種利益，而拿自己的家庭去做犧牲。）
宋家一直就很操心宋美齡的終生大事。宋美齡先后有過幾段戀愛史，不過由于各種原因都無疾而終，后來蔣介石出現(xiàn)了，一見傾心，一心就想娶宋美齡。只是，宋家沒看上他。（有私人作風(fēng)因素，更有政治因素）。只有宋靄齡贊成。
當(dāng)時(shí)譚延闿拒絕孫中山的好意后，卻并沒有影響他和宋家的繼續(xù)來往，他還認(rèn)宋美齡的母親做干娘，這么一來，他和宋家的關(guān)系變得更為親密。為了能說服家人接受蔣介石，宋靄齡就想到了譚延闿，這件事譚延闿倒是沒拒絕，在他的一番勸說下，宋家也就不再反對這門婚事。
（1927年12月1日，這是蔣介石和宋美齡大婚的日子。媒體的反應(yīng)很是直接，一份出版的報(bào)紙上，在其二人結(jié)婚照下，居然加了四個(gè)字“中美合作”，一點(diǎn)不掩飾外界對這場婚事的評論。從這一刻起，中國當(dāng)時(shí)的顯赫勢力已經(jīng)結(jié)成聯(lián)盟。）
也許有人會說，正是有了譚延闿的兩次“禮讓”，才讓蔣介石有了更大空間的作為。其實(shí)，譚延闿至始至終都在恪守自己做人的“本分”，不驕不貪，正因如此，才深得孫中山的器重。這又何嘗不是中國讀書人一直所堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則呢？
