在古代，兵符是非常重要的一個(gè)物件，是能夠調(diào)兵遣將的信物，誰(shuí)能夠拿到兵符誰(shuí)就掌握了這個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)，你連軍隊(duì)都控制在自己的手里了，那還不是想做什么就能做什么了。
當(dāng)然上面的道理是誰(shuí)都懂的，因此自古以來(lái)也出現(xiàn)了很多盜用兵符的人。他們希望在自己拿到兵符以后，就能夠調(diào)集千軍萬(wàn)馬了，坐擁數(shù)十萬(wàn)大軍，做一些能夠滿足自己野心的事情。
在出戰(zhàn)之前，各個(gè)軍隊(duì)的將領(lǐng)都是會(huì)看前來(lái)調(diào)兵者的兵符的，只要你手里拿的是能夠調(diào)動(dòng)這支軍隊(duì)的兵符，那么你就能夠隨意差遣這支軍隊(duì)。
因此很多人都想要掌握軍隊(duì)而去偷盜兵符，但是為什么沒(méi)有人會(huì)想著自己仿制一個(gè)一樣的呢。這樣的話豈不是比盜用更加安全，也能夠隨時(shí)隨地隨意地使用。
兵符一般都是將一個(gè)完整的分成兩部分，在平常的時(shí)候，皇帝會(huì)自己手里拿一塊，然后領(lǐng)軍的大將軍手里拿另外一塊。只有當(dāng)這一個(gè)兵符也就是虎符拼成一個(gè)完整的一塊的時(shí)候才能夠調(diào)兵遣將。
發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候皇帝自然會(huì)把自己手中的那半塊給領(lǐng)軍的將領(lǐng)，讓他帶兵去打仗。按理說(shuō)這個(gè)時(shí)候?qū)④姷氖种杏辛送暾囊粔K兵符，那么他為什么不去仿制一塊一模一樣的呢。
原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)橐谱鬟@種兵符難度是非常大的。像這種關(guān)系到國(guó)家安危的東西，皇帝自然會(huì)非常謹(jǐn)慎地對(duì)待。因此無(wú)論是虎符上面的顏色還是文字，都是有著其獨(dú)特的規(guī)定的。而且在制作的工藝上也不是一般的工匠能夠完成的，所以仿制的話是非常困難的。
而且這種關(guān)系到一個(gè)王朝生死的虎符并不是所有的人都能夠看得到的，一般只有皇帝和領(lǐng)兵的大將軍才能看到。平日里虎符的存放也都是由皇帝親自做的，因此很少人能夠見(jiàn)到完整的虎符是什么樣的。
虎符的制作過(guò)程也是非常麻煩的，除了虎符的兩個(gè)半塊要完全地契合之外，在虎符上面的文字也是兩邊對(duì)稱(chēng)的。制作虎符有著如此高的要求，所以在仿制上面的難度也是非常高的。
為了使仿制虎符的難度加大，很多虎符還在原有的雕刻的基礎(chǔ)上改為將雕刻刻在上虎符號(hào)的背面，然后再將虎符切成兩半，這樣制作出來(lái)的虎符就沒(méi)有辦法仿制一個(gè)一模一樣的了。
另外，在古代要想調(diào)兵遣將光有虎符還是不夠的，除此以外還要有皇帝的詔書(shū)。只有拿著虎符和詔書(shū)一起去，才能夠調(diào)遣軍隊(duì)。如果你有完整的虎符，但是卻沒(méi)有皇帝下發(fā)的詔書(shū)，你也不能夠調(diào)動(dòng)軍隊(duì)；而如果你只有皇帝的詔書(shū)而沒(méi)有虎符，那么你也不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。因此想要調(diào)動(dòng)軍隊(duì)必須要有虎符和皇帝親自下發(fā)的詔書(shū)，二者缺一不可。
由此可見(jiàn)，古代的最高統(tǒng)治者為了讓自己的地位安穩(wěn)，還是做了很多努力的。
