1368年朱元璋建立明朝，但這個時候還沒收復(fù)云南，1381年傅友德和藍玉攻占云南，鄭和被帶到南京宮進入燕王府，由于機靈乖巧逐漸受到燕王和道衍的喜愛，特別是道衍從鄭和的身上看到了一些自己過往的影子。在建文帝不斷削藩的迫使下，道衍勸燕王以勤王之名謀反。
1402年建文帝不敵叔父燕王，于是制造自焚假象讓成祖以為自己已死，通過暗道逃往云南尋求沐景茂勤王，沐氏因久居云南只知有帝而不知親王，但成祖在自焚的現(xiàn)場中找不到建文的殘骸，為了杜絕建文派人望，對外宣言建文已死，而秘密派人追尋，建文帝在陸路被追的緊迫，只好渡船出海，當時風(fēng)大浪急，小船迷失方向行至馬六甲時墮入時間隧道，出來時已是清末。
1403年道衍收鄭和為弟子，后逐漸隱退無蹤。其實，道衍和尚乃魏征轉(zhuǎn)世，前生因輔太子不成而知只有輔助親王才行，他本是助逆星下凡，太宗龍身時曾在玉虛見過助逆星，知其厲害，故為帝時不責其而厚之。至明時助逆星轉(zhuǎn)世為道衍，燕王才得以成帝，鄭和得教于道衍后，助逆星移身于鄭和，其時建文帝失蹤，唯鄭和知其墮入時空。
當年傅友德和藍玉征伐云南前，朱允炆雖小但仁厚，叮囑要少殺當?shù)刂?，鄭和也因此存活，后來知道是太孫之言，便懷恩在心。此時，鄭和為了搜救建文帝，乃請旨出海，七下西洋不得時間隧道口。1433年鄭和再次出海終尋得口處，追建文而去，世人不知又不得尸身，乃于南京建衣冠冢。鄭和出來后已是1914年，遍尋建文，終百年于福建附近尋得，但這個時候建文已經(jīng)老死。
鄭和只好去馬來尋回去的時間隧道，但助逆星此時才想起要從時間隧道回去必須是來時何樣去時何樣，而其時已無太監(jiān)，只好從吉隆坡飛往北京拜叩成祖陵，在飛到馬六甲時突想起師父道衍說過時間隧道的時間啟也可用四馬合一打開，此時2014乃馬年，又適巧馬航和馬六甲，但缺一馬，關(guān)鍵時刻鄭和想起他本姓馬，叫馬和，于是起動四馬合一法連整個馬航墮入時間隧道，馬航失聯(lián)成為世人不解之迷
鄭和馬航失聯(lián)回去后沒有親自告訴成祖建文帝的事，最大的顧慮是怕改變歷史，又想不出萬全之策，所以他托付于胡濙，胡乃建文時進士，深得二帝信任，當時鄭和只要求他別讓成祖改變歷史，這也就成為成祖伐蒙古歸途才知建文事情的原因，胡濙于這個時候告知，考慮到成祖垂危不久，而成祖此時也不敢枉動，畢竟大軍在外容易出事，所以成祖知悉也不敢聲張，以致史書記載等于空，而胡濙后來也不敢再說，因為鄭和以己換給他八八之歲，即使他后來精研醫(yī)學(xué)也難續(xù)長。
大家可能要問，為何助逆星回來了，而朱高熾仍能正位，原因在于鄭和來回折騰元氣已大傷，護衛(wèi)不了親王朱高煦，喜歡讀史的人應(yīng)該知道成祖死前的朱高煦是十分了得的，但成祖死后有關(guān)朱高煦的記載大多不好，因此朱高熾登基并不是因為仁及成祖喜歡朱瞻基，而是助逆星移身的鄭和處于元虧期，從大歷史范圍講馬航失聯(lián)的原因也在此，當然不是唯一。有人要問，那成祖之后鄭和又下西洋干嘛，他是去找時光隧道，并且出來后是清末，這是后話，暫不表。這一半千年的陰陽謀，并未終止，嘉靖年間受影響最大，間接成為明亡之前因！
鄭和消失后，明清即使有寧王、睿親王、恭親王這些牛人也難逆反成帝，而民國后屢現(xiàn)逆反，再說海底發(fā)現(xiàn)地震波實在難圓馬航墜海引起，只有時間隧道開啟的動力才能在非地震帶出現(xiàn)地震波。
明朝有一大特點，太監(jiān)弄政，我們知道鄭和之前明朝并無這一現(xiàn)象，但之后屢見不鮮，原因有二，一是鄭和消失后，缺位效應(yīng)帶來替補，這也是后來弄權(quán)者外戚不若太監(jiān)之因，只不過鄭和帶走了助逆星的正邪相兼，二是之前說到的青龍星被削去擺尾功，助華帝復(fù)興后元氣再傷只能護位，不能全面鎮(zhèn)壓宵小，以致出現(xiàn)王振、魏忠賢等。
再說嘉靖。世宗非嫡傳，前期因由湖北突然承繼大統(tǒng)，較為明事認知，但楊廷和致仕與夏言棄市是個黑點，那么為何后來醉心于道？1424年成祖死前獲知建文帝下落，此時軍前病危，已無甚作為，心血一沖于榻床之下用指飾寫下一“道”，乃時光隧道之意。
世宗以非嫡成繼，本心要做成祖之為，所以常仰拜成祖舊物，于一日撫摸榻床見“道”字，尋思成祖是得道羽化，便從此向心于道，但又不能無故而癡道，后故意導(dǎo)演一出壬寅宮變，外人皆以為世宗受創(chuàng)而理解其醉心于道。那么現(xiàn)在的馬航究竟在哪？正確的做法是根據(jù)季風(fēng)和海流演推古里離岸距離，后面我再進一步釋疑。
我們知道馬航失聯(lián)后，美國可沒閑著，動作頻繁，其中難免讓人猜測。那么，到底是怎么回事或有什么內(nèi)幕呢？馬航失聯(lián)后，美國要比其他國家更積極，在澳洲不力之后，美國不惜親派戰(zhàn)器尋找，為什么呢？以前我說過鄭和、建文和印度古里等，現(xiàn)在要找出美國的事還得從印度說起，1600年，英國入侵印度建立東印度公司，之后英國成為日不落帝國，1620年布雷福德等坐五月花踏上美洲，18世紀后美國獨立和逐漸強大，花時最短成為第一大國，為什么說這些？
那就是因為1600年后英國發(fā)現(xiàn)了古里附近的時間隧道（摩天刻）能量，借此成為日不落，后來曾深諳其理的布雷福德去了美洲，也把時間隧道之能帶到了美洲，在美國獨立后，美國迅速成長，英國逐漸衰弱就是這個原因，美國隱藏了那么久的內(nèi)幕在馬航失聯(lián)中面臨被發(fā)現(xiàn)，畢竟馬航上有轉(zhuǎn)時而來的鄭和，所以馬航要么被美國控制了，要么就真的去了大明，判斷的標準是是否世間發(fā)生一些歷史改變，而美國積極搜索不是心虛就是真怕，前者的結(jié)果是馬航在某地被控制著，后者是馬航被發(fā)現(xiàn)后已是斑駁，用儀器探測應(yīng)是幾百年的廢鐵（是對上面進一步釋疑的補充）
馬航失聯(lián)終結(jié)后，問題來了，涉及1600年和歷史改變，1600年是明神宗時期，這一年盧象升出生。我之前說過嘉靖曾于成祖臥榻之下發(fā)現(xiàn)一個‘道’字，之后因此而改變了部分歷史，之前我讀遼史找到一點蛛絲馬跡，而這一改變也與盧象升有關(guān)。
我上次談到為何遼不得宋而清得明，其中說到很多遼和清的類似點，但有一點沒說，那就是承天太后燕燕和遼圣宗，承天太后、遼圣宗、韓德讓與孝莊大玉兒、清圣祖、多爾袞的關(guān)系基本一樣，不同點在于是玄燁而不是福臨，下嫁的一個是漢臣，一個是小叔子。那有啥變化？為何變化呢？
史書有提及承天太后和遼圣宗如北魏文明馮太后和孝文帝一般，我們由此看去，孝文帝499年薨，但生于467年，即位時是472年，遼圣宗972年生，正好五百年，一個輪回，遼圣宗983即位，1031年薨，無論怎么推算，清福臨的生、即位和死都不合500年輪回規(guī)律，多爾袞和韓德讓更是差別不同，這是變化。清福臨1638年出生，1661年死，與規(guī)律差了100多年，那么為什么如此變化了？
之前我也說過青龍擺尾受傷之事，就已影響到轉(zhuǎn)世之定，在嘉靖窺伺‘道’時更是影響了一些定數(shù)，致使時間遲延，人物有異。由于嘉靖的窺道，影響了神宗之后，本來應(yīng)該在1531年后即將出現(xiàn)母強子明的政權(quán)，但1531年卻變成了沈一貫出生，而后來沈一貫直接影響了明神宗立太子（立了朱常洛，而鄭貴妃與朱常洵的搭配被終止了），加上盧象升的抗清之力，綜合造就了母強子明改在了大清并延后到孝莊與康熙的出現(xiàn)。
我們知道范文程本應(yīng)擔當了韓德讓或其祖韓知古的角色，但其才不足，加之睿親王太猛，在皇太極死后承擔了韓德讓的角色，這還不算啥，最厲害的是大玉兒，她深懂漢學(xué)，勸降洪承疇并非如有些書說的靠美色，而是其深厚的漢學(xué)，因此我們有理由懷疑大玉兒是了解北魏、遼、清的五百年規(guī)律的
當知道韓德讓和遼圣宗都是比承天太后死的晚的時候，她應(yīng)該推測到多爾袞和福臨死在其后，按正常規(guī)律也沒啥，但由于之前的原因時間已經(jīng)延后，那么如果不作修改，孝莊已是命在旦夕，而歷史任務(wù)還沒完成，于是出現(xiàn)了不明就里的多爾袞和福臨早亡，把角色讓給了玄燁來承擔，代價是皇后位興于博爾濟吉特氏而亡于葉赫那拉氏。因此，福臨是輪回之命，被鄭成功一炮炸死是表象（關(guān)于被炸死另有文解釋）
