詩(shī)人道潛在《口占絕句》中寫到：“禪心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂。”
自古以來，佛教便在中國(guó)大地上廣泛的傳播，甚至于連許多的帝王也都是佛教虔誠(chéng)的信徒，而道潛則以此詩(shī)句來贊揚(yáng)佛教給予人帶來的心境。
眾所周知，我國(guó)作為文明古國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且古人為我們留下許多歷史文化以及人文古跡，其中的宗教文化更是有著深厚的影響。
而若是說到宗教文化，對(duì)我國(guó)影響最大的莫過于佛教了。作為世界上的三大宗教之一，佛教在世上已經(jīng)發(fā)展了很久。
而實(shí)際上，佛教是起源于印度，在后來才進(jìn)入了中國(guó)，并經(jīng)過上千年的時(shí)光在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。而在這上千年中，佛教對(duì)我們的多個(gè)方面的影響都十分的巨大。如今全國(guó)上下的寺廟可謂是數(shù)不勝數(shù)，幾乎每個(gè)地區(qū)的寺廟都頗具特色。
而雖說佛教并非起源于我國(guó)，但在我國(guó)得到了很好的傳承與發(fā)展，如今我國(guó)已經(jīng)成為了信仰佛教最大的國(guó)家。所謂有宗教就會(huì)有信徒，而佛教的信徒男女有不同的叫法，女性便被稱之為尼姑，而只有尼姑的寺廟則稱為尼姑庵。
那么，中國(guó)最大的尼姑庵在哪？為何在晚上還有一條特別的規(guī)定必須遵守？
這座中國(guó)最大的尼姑庵名為亞青寺亞青寺，全名叫做“亞青鄔金禪林”全名叫做“亞青鄔金禪林”，是位于四川省的甘孜藏族自治州內(nèi)一處空曠草原之上。
值得一提的是，亞青寺與著名的色達(dá)佛學(xué)院是地位相同的兩所大型修學(xué)地，同時(shí)這兩所學(xué)院也是寧瑪派目前最大的兩所學(xué)院。
但是與色達(dá)佛院相比，這里少了一份喧囂多了一份寧?kù)o，這是因?yàn)閬喦嗨绿幱谄h(yuǎn)的山谷地帶，由于地形的限制，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)毓冯y以修建，再加上常年與世隔絕，因此亞青寺附近非常的有佛門之地的氛圍，也因此而給亞青寺帶來了一種神秘感。
雖說是中國(guó)最大的尼姑庵，但是實(shí)際上亞青寺是被分成了兩部區(qū)域，其中一個(gè)是扎巴區(qū)，而另一個(gè)便是覺姆區(qū)。其中覺姆區(qū)全部都是尼姑，這是因?yàn)椤坝X姆”就是藏語之中對(duì)于女性修行者的稱呼，所以這里面全是女性，而這兩個(gè)區(qū)域在寺內(nèi)也是完全禁止互通的。
作為佛教的圣地，亞青寺中密集的建筑物多達(dá)上萬棟，當(dāng)你攀登上亞青寺的北面的一座修行山后，便能夠看到整個(gè)亞青寺的景色，而那些布滿了層巒疊嶂的紅色小屋，一直以來這里便是那些女性修行者們進(jìn)行休息的地方。
在神秘的亞青寺之中，各位尼姑們便一日復(fù)一日的修行著，對(duì)于她們來說，寧?kù)o的亞青寺無疑是非常適合修行的地方，在這里她們也找到了屬于自己的內(nèi)心的寧?kù)o。
二、尼姑的修行生活艱苦，卻仍數(shù)量龐大令人感到驚訝的是，在這些尼姑之中，除了有學(xué)歷一般的初中生之后，還有學(xué)歷出眾的博士生。而這些女性之所以來亞青寺修行，就是因?yàn)榻?jīng)歷過了許多令人感到身心疲憊的事情之后，才會(huì)想要剃發(fā)出家，來到佛門尋找自己心中群追求的平靜。
或許很多人會(huì)認(rèn)為，和尚也好，尼姑也好，雖說無欲無求，但是至少也過的是安逸平淡的生活，而實(shí)際上卻并非如此，僧人追求無欲無求不假，但是卻并非無所事事。在亞青寺中，尼姑們每天都過著苦修的生活。
與那些招搖撞騙的假寺廟不同，亞青寺中的尼姑們都穿著統(tǒng)一的服裝，并且生活很是簡(jiǎn)單質(zhì)樸，她們所居住的小紅屋子內(nèi)條件簡(jiǎn)陋，并且就連搭建的工程也都是自己親手完成的。
再加上當(dāng)?shù)亟煌ú槐?，滿山全是泥路的情況之下，需要她們自己徒步將木頭一根根的抬到山上去再進(jìn)行組裝，路途來來回回就不下上百次。
而在修建房屋之外，尼姑們每日都在法會(huì)和田間勞動(dòng)中度過，雖說并非如同苦力般勞累，但是卻也一點(diǎn)不輕松，對(duì)于她們來說，這也是修行的一部分。
除此之外，在亞青寺修行的人還普遍都會(huì)接受百日閉關(guān)。所謂百日閉關(guān)便是在每年入冬的時(shí)候，都會(huì)有一些尼姑獨(dú)自進(jìn)入一間小屋子里面，在里面點(diǎn)上火堆后進(jìn)行閉關(guān)。閉關(guān)每日都是早進(jìn)晚出，并且期間不能與其他人進(jìn)行言語交流，而屋內(nèi)除卻自己之外便是一堆火柴了，可以說條件是異常艱苦。
然而，即便是條件清苦，亞青寺也從來沒有利用其優(yōu)美的環(huán)境以及佛門氛圍去發(fā)展過任何的旅游性產(chǎn)業(yè)，甚至也沒有任何功德箱可以讓游客投遞，亞青寺就像是一處世外之地，里面的人都過著清心寡欲的日子。
然而，即便是如此清苦的條件，在亞青寺中也依然有兩萬的尼姑在進(jìn)行修行，并且如今每年也都有不少的女子歸入尼姑庵，其數(shù)量在慢慢壯大，由此也足以見得這些尼姑們對(duì)于修行的決心。對(duì)于她們來說，在尼姑庵里過著日復(fù)一日的生活，雖然比較乏味，但卻也是很平常愜意的。
然而在亞青寺卻還有一個(gè)令人疑惑的規(guī)定。
在亞青寺中有一個(gè)特殊的規(guī)定，那就是在尼姑天黑之后必須要不能進(jìn)去商店購(gòu)物，否則就會(huì)受到嚴(yán)重的懲罰。
對(duì)此，相信很多人都是不能理解的，為什么在晚上這些尼姑不能進(jìn)入商店呢？可以從兩個(gè)方面來解釋。
第一：限制消費(fèi)。雖說出家人要清修，減少對(duì)錢的執(zhí)念，但是畢竟還是要生活的，因此每個(gè)會(huì)給尼姑發(fā)300元以維持生活，而白天苦修，晚上便限制消費(fèi)，可以讓尼姑們對(duì)于欲望更好的控制，同時(shí)也讓她們不至于因?yàn)樘崆鞍彦X花光而無飯可吃。
第二：為了她們的安全著想。前文也提及了寺廟附近的環(huán)境，在夜晚時(shí)是難以看清崎嶇泥濘的道路的，因此夜晚出去也是非常危險(xiǎn)的，
若是外出遭遇意外，基本上是等不到救援的，因此限制夜晚遠(yuǎn)行是合情合理的。
所以就算是半夜肚子餓了，也不能外出購(gòu)買東西。而為了讓她們不至于以身犯險(xiǎn)，于是便制定了夜晚不準(zhǔn)去商店的規(guī)定了。
小結(jié)亞青寺處于偏遠(yuǎn)苦寒之地，并且在這里的一切都是非常的簡(jiǎn)陋的，再加上亞青寺的很多規(guī)定都是非常嚴(yán)格的，因此想要在這里修行學(xué)習(xí)的話，確實(shí)是非常的刻苦。
但是，實(shí)際上這也是在考驗(yàn)修行者的心，修行并非享樂，只有環(huán)境艱難樸素才算得上是修行，并且心中向往修行之人，根本就不認(rèn)為清苦惱的生活有什么。
對(duì)于很多僧人來說，她們都把亞青寺當(dāng)做人間的凈土，也就是說她們完全就是在享受這種修行生活的感覺，雖然生活清苦，但她們并不覺得有什么。
而晚上不能去商店購(gòu)物這條“特殊規(guī)定”，則也是為了幫助尼姑們拋去雜念，專心于修行，同時(shí)也讓她們不會(huì)因?yàn)槔碡?cái)不當(dāng)而將手中不多的錢財(cái)過早的花費(fèi)出去。因此也不得不說亞青寺真的是一座十分純凈的寺廟。
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而事實(shí)上亞青寺的環(huán)境也的確不錯(cuò)，它不僅遠(yuǎn)離了大城市的喧囂，而且環(huán)境優(yōu)美，非常適宜居住，是一處修身養(yǎng)性的好地方，其宗教文化也是值得我們?nèi)プ鹬氐摹?/strong>
除了亞青寺之外，如今在國(guó)內(nèi)有名的佛教寺廟也是非常之多，建議大家有空的話前去走走放松心情，對(duì)于有著諸多牽掛的我們，剃發(fā)出家想必有些困難，但是去寺廟之中感受其氛圍，享受心靈的平靜是非常有益的，或者去寺廟中燒香拜佛，為自己和家人祈求好運(yùn)也不失為一個(gè)好的選擇。
參考資料：《口占絕句》
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