榮譽是新的起跑線
榮譽是一種標(biāo)志，也是一面鏡子。如何對待榮譽，反映著一個人的見識和境界、精神和作風(fēng)。
打贏是軍人最高的榮譽，戰(zhàn)功是軍人最美的光環(huán)?！皼]有榮譽心的軍人，是打不了勝仗的?！睒s譽代表著過去，影響著未來。只有把榮譽視為奮進的動力，榮譽才能產(chǎn)生持久奮進的力量。
在年終總結(jié)中，很多戰(zhàn)友得到表彰，取得榮譽。如何看待榮譽？近日，面對剛剛?cè)〉玫男鲁煽?，解放軍總醫(yī)院第二醫(yī)學(xué)中心領(lǐng)導(dǎo)借本單位被中央軍委授予“模范醫(yī)療保健集體”榮譽稱號13周年之機教育大家：“榮譽是鞭策，是新起跑線，千萬別讓榮譽絆住腿腳?！?
聞此，筆者想起錢學(xué)森和王澤山對待榮譽的故事。
錢學(xué)森被毛澤東稱為“火箭王”，人民給他的榮譽，既多又高。對自己的榮譽，錢學(xué)森曾動情地說：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話，那才是最高的獎賞”。
王澤山被譽為“火藥王”，是迄今為止唯一三次問鼎國家科技獎一等獎的“三冠王”。每次取得榮譽時，王澤山都有點“怕”，“我怕我被榮譽弄暈乎了，工作不努力了”。為此，王澤山院士不敢功成身退，84歲還跟年輕科研工作者一起，奮戰(zhàn)在火藥研究一線。
榮譽，是對人們行為的一種褒獎和肯定，體現(xiàn)著才能和本領(lǐng)，象征著成績和功勞。榮譽能使人們在心理上產(chǎn)生滿足感，在精神上激發(fā)崇高感。榮譽非常寶貴，值得人們追求。明代思想家顧炎武說：“人生富貴駒過隙，惟有榮名壽金石?！惫帕_馬也有這樣的警句：“榮譽是人生的第二遺產(chǎn)”。
榮譽是一種標(biāo)志，也是一面鏡子。如何對待榮譽，反映著一個人的見識和境界、精神和作風(fēng)。
1859年，達爾文的巨著《物種起源》出版之后，英國和歐洲其他國家紛紛發(fā)給他獎?wù)拢碚闷涔廨x的功績。對紛至沓來的勛章榮譽，達爾文在給表弟?？怂沟囊环庑胖袑懙溃骸盀楦鏖T科學(xué)和全世界開放的柯普雷獎?wù)卤徽J(rèn)為是一種巨大的榮譽，但除了幾封親切的信以外，這樣的事在我看來是無關(guān)緊要的”。
跟達爾文面對榮譽的淡定不同，我國許多老紅軍在面對榮譽時，更多想到的是那些因為犧牲而沒有獲得榮譽的戰(zhàn)友。比如張富清老人，當(dāng)記者問他為何要隱藏功名時，95歲的張富清眼睛濕潤：“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，獻出了自己寶貴的生命。一個排、一個連的戰(zhàn)士，都倒下了。他們對黨忠誠，為人民犧牲。和犧牲的戰(zhàn)友相比，我有什么資格張揚呢？”
“沒有榮譽心的軍人，是打不了勝仗的。”克勞塞維茨說：“在一切高尚的感情中，榮譽心是人的最高尚的感情之一，是戰(zhàn)爭中使軍隊獲得靈魂的真正的生命力。”榮譽對軍隊的激勵作用，拿破侖這樣說，“只要有足夠的勛章，我就能征服世界?！?/p>
抗美援朝戰(zhàn)爭中，志愿軍共犧牲了11位師以上高級將領(lǐng)。其中，116師參謀長薛劍強是最年輕的一位，犧牲時年僅29歲。把軍人榮譽看得比命還重的薛劍強在日記里曾這樣寫道：“誰都不愿死，誰都希望活，然而榮譽卻有時推翻了這個規(guī)律，榮譽使人勇于和死神接近?！痹谖臆姎v史上，千千萬萬的革命軍人都像薛劍強一樣崇尚榮譽，都把打贏看作是軍人最高的榮譽，把戰(zhàn)功看作是軍人最美的光環(huán)。
榮譽代表著過去，影響著未來。只有把榮譽視為奮進的動力，榮譽才能產(chǎn)生持久奮進的力量。如果抱著榮譽不放，則會成為壓垮人的包袱。正如鄧小平同志所說：“一個人只有不因為自己的功勞和職位而驕傲，不用來作為‘特殊化’的資本，反而更加謙虛和謹(jǐn)慎，更加提高自己的以身作則的責(zé)任心，他的功勞和職位，才是值得尊敬的。否則，他的驕傲和放肆，必然會把自己淹死。”
對取得榮譽的人，陳毅元帥曾這樣提醒，“雖有功，豈無過失應(yīng)慚怍?！惫诟嗍恰肮珓凇保瑯s譽只屬于過去。多一些“慚怍”之心，常存感恩之心、常懷進取之志，不為榮譽所惑、不為浮言所擾，就會在成績面前不失奮斗之志，在贊揚聲中保持清醒頭腦，從而在軍旅人生再立新功。
湯 如 【編輯:田博群】
