文 | 王 嬙
當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月17日下午，國(guó)家主席習(xí)近平抵達(dá)內(nèi)比都，開(kāi)始對(duì)緬甸進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)。這是中國(guó)國(guó)家元首時(shí)隔19年再次對(duì)緬甸進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)，2020年也是中緬建交70周年。
1月16日，緬甸首都內(nèi)比都飄揚(yáng)著中緬兩國(guó)國(guó)旗。攝影 |新華社記者 王申
此次出訪前，習(xí)近平在三家緬甸主流媒體《緬甸之光》、《鏡報(bào)》、《緬甸環(huán)球新光報(bào)》上發(fā)表署名文章《續(xù)寫(xiě)千年胞波情誼的嶄新篇章》，多次提到“胞波”。
緬甸當(dāng)?shù)貓?bào)紙上刊登的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人署名文章 供圖 | 李豐
相信很多人是第一次聽(tīng)說(shuō)“胞波”這個(gè)詞，在緬語(yǔ)中，“胞波”意為一母同胞的兄弟。
北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、緬甸語(yǔ)資深翻譯家李謀告訴記者，習(xí)主席提到的“胞波”一詞有歷史傳統(tǒng)，由緬語(yǔ)音譯而來(lái)，最初指來(lái)到緬甸的華人，也收錄進(jìn)第一部緬英詞典中，后約定俗成為中緬兩國(guó)間、兩國(guó)人民間的專屬稱謂。
除了胞波，緬文還有瑞苗、德佑、米瓦、葛旁……
值得注意的是，此次《緬甸之光》《鏡報(bào)》在緬文版的報(bào)道中，都用到了“瑞苗胞波”一詞。“瑞苗”是親戚之意，讓“胞波”關(guān)系親上加親。
例如，2016年8月，昂山素季首次以緬甸國(guó)務(wù)資政身份訪華。兩國(guó)聯(lián)合新聞稿有一句是“雙方高度評(píng)價(jià)中緬‘胞波’情誼”。當(dāng)時(shí)，緬甸緬文報(bào)紙?jiān)趫?bào)道這一句時(shí)就用了“瑞苗胞波”一詞。
筆者發(fā)現(xiàn)，緬甸對(duì)中國(guó)相關(guān)的稱呼體現(xiàn)著兩國(guó)深深的情誼。除了上文提到的“瑞苗胞波”，還有其他專指中國(guó)的詞匯。
例如，2019年6月，第四屆“胞波友誼日”籌委會(huì)主席虞有海在致辭時(shí)表示，緬甸稱中國(guó)人為“德佑”，是因?yàn)榫挼槿说臉用才c中國(guó)人相似，“德佑”緬文字義即是一模一樣之意。在緬甸，克欽民族稱中國(guó)人為“米瓦”其意思則為“祖先”。阿昌撣民族稱中國(guó)人為“葛旁”，也是“家族”的意思?！耙虼耍挼槿撕椭袊?guó)人是同樣、同種、同族的胞波兄弟。”
巴鐵、中泰一家親
筆者特意問(wèn)了研究外交學(xué)的專家，用專門(mén)的詞來(lái)形容與中國(guó)的友誼，當(dāng)下似乎只有緬甸一家。事實(shí)上，我們習(xí)慣把巴基斯坦稱為“巴鐵”，還有“中泰一家親”等這樣的說(shuō)法，都是感情好到一定份兒上才行。
以巴鐵為例，一開(kāi)始只是中國(guó)軍迷網(wǎng)友對(duì)巴基斯坦的友好稱謂，意思是巴基斯坦跟中國(guó)是“鐵哥們兒”和“鐵桿朋友”。巴基斯坦是最早承認(rèn)我國(guó)的國(guó)家之一。1951年5月21日，中巴兩國(guó)正式建立外交關(guān)系。建交以來(lái)，兩國(guó)在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展睦鄰友好和互利合作關(guān)系，進(jìn)展順利。
在2014年11月北京召開(kāi)的APEC（亞太經(jīng)合組織）會(huì)議期間，習(xí)近平在北京人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)以觀察員身份前來(lái)參會(huì)的巴基斯坦總理謝里夫，稱巴基斯坦（非APEC成員國(guó)）是中國(guó)的“鐵桿朋友”。從此，“巴鐵”這一說(shuō)法在兩國(guó)之間迅速流傳開(kāi)來(lái)。
2014年11月8日，國(guó)家主席習(xí)近平在北京人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)巴基斯坦總理謝里夫 攝影 |新華社記者丁林
而“中泰一家親”，則是兩國(guó)建交45年來(lái)的真實(shí)寫(xiě)照。泰國(guó)前國(guó)王的二女兒詩(shī)琳通公主帶頭堅(jiān)持學(xué)習(xí)漢語(yǔ)近40年，1981年至2019年，她共訪華48次，是名副其實(shí)的中泰友好使者。
在2020中國(guó)鼠年春節(jié)前夕，65歲的詩(shī)琳通公主還特意用毛筆字寫(xiě)下祝?！笆笳棕S年”。
在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，“中泰一家親’這樣的說(shuō)法是獨(dú)一無(wú)二的。這說(shuō)明，無(wú)論在歷史上還是現(xiàn)在，泰中兩國(guó)的感覺(jué)就像家人一樣，雙方關(guān)系一直非常密切。據(jù)悉，泰國(guó)大約有14%的人口是華人。在世界各國(guó)的華僑華人群體中，泰國(guó)華僑華人是一個(gè)比較特殊的群體，他們?cè)诰幼?guó)的社會(huì)地位高，對(duì)居住國(guó)的認(rèn)同感較強(qiáng)，與居住國(guó)其他族群的融合程度較深，彼此關(guān)系也更和諧。
筆者希望，隨著“一帶一路”倡議和人類命運(yùn)共同體的理念深入人心，愈來(lái)愈多的國(guó)家會(huì)創(chuàng)造專屬于中國(guó)的友好詞匯。屆時(shí)，中國(guó)外交的“朋友圈”，也逐漸成為“親友圈”。
參考資料：新華社、參考消息、人民網(wǎng)、光明日?qǐng)?bào)、環(huán)球時(shí)報(bào)
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