如今，占全球人口百分之五的美國人擁有世界上人均最多的槍支，美國約有40%的路人表示要么現(xiàn)在身上有槍，要么放在家里忘帶了。近48%的美國人在有槍家庭長大。
如此龐大的持槍量導致在美國發(fā)生了占全球31%的大規(guī)模槍擊案件。曾經在2016年美國歷史上最大規(guī)模的槍擊案——奧蘭多槍擊事件，導致49名無辜人員死亡。
就其他發(fā)達國家而言，美國的槍殺率是他們的25.2倍。
在美國，人們可以隨意攜帶、使用槍支。美國民間槍支數(shù)量遙遙領先于全世界其他國家，形成了歷史悠久的槍支文化，這也導致了由槍支泛濫引發(fā)的暴力問題給美國社會的公共安全帶來巨大隱患。長久以來針對這一問題，美國社會也采取過種種措施來應對，但是收效甚微，因為要處理槍支管理問題是必要涉及美國的根本法律，還有美國的社會規(guī)則。
其一 槍支文化在孩童身上的體現(xiàn)
就近些年的新聞報道中，美國的槍支暴力兇殺案中青少槍支犯罪已經屢見不鮮。不乏有美國孩童玩弄家里的槍支將自己射殺或是由學生引起的校園槍擊案件。
顯然，美國的槍支文化是從娃娃抓起的。
當中國的兒童還在上幼兒園學習一加一等于二的時候，美國孩童早在家長的指導下開始學習如何開槍了。
其二 從第一批移民中誕生的槍支情結
美國槍支文化的形成早在16世紀就開始積淀，第一批到達北美大陸的歐洲人常常與印第安人發(fā)生戰(zhàn)斗。當時的北美歐洲人社會組織松散零亂，就算有政府管理的地方，也難以為當?shù)匾泼裉峁嵸|性的保護，惟獨能夠依靠的只有自己。移民紛紛持槍自保，唯有槍支在手心才安。
其三 美國戰(zhàn)爭中的民眾持槍情節(jié)
在美國的獨立戰(zhàn)爭中，萊克星頓的第一槍就是由普通民眾組成的民兵打響，拉開獨立戰(zhàn)爭的序幕。這讓許多美國人認為美國的獨立全靠當時美國人手一支槍，隨便一個人拉出來就能當民兵。
到了美國南北戰(zhàn)爭時期，北方聯(lián)邦政府大力支持民間兵工廠的發(fā)展，促進各種武器大生產，出臺政策武裝北方民眾，這一舉措鞏固了槍支在美國人心目中那本就難以撼動的社會地位，從那時起美國民眾將擁有槍支看作為秩序的象征。
其四 美國加久以來的種族問題
貫徹整個美國歷史的種族問題，也在一定程度上為槍支泛濫推波助瀾。
時至今日美國國內各個族群內部的認同感和凝聚力都在不斷地增加。但凡出現(xiàn)族群之間的摩擦，彼此之間的關系迅速就變得緊張起來，為了防備對方都不得不增加武器儲備，以防不測。這樣的國情也就導致了美國各種極端事件頻頻爆發(fā)，美國的惡性槍擊案將會越來越多。
其五 槍支協(xié)會人多勢眾
早在1871年美國就成立了“全國步槍協(xié)會” ，這是在美國政治舞臺上誰都不敢忽視的強大勢力?！叭珖綐寘f(xié)會”作為美國槍支領域利益的總代言，其依靠自身的影響力在美國法律中設立了很多非常嚴苛的條款，讓那些想要通過法律途徑管控槍支的人難以滿足修改條件來修改槍支法案。
在美國歷史上有八位總統(tǒng)是該協(xié)會的會員，其中不乏大家認識的尼克松、里根等人。里根就曾在任內通過了《武器擁有者保護法》，這一條款被看做是美國槍支管制的失敗。因槍擊而死的里根留下的遺言仍然認為“不是槍殺人，而是人殺人”，這句話從那一刻起就被后來槍支支持者捧為圣旨，常常被用來支撐自己的持槍理論。
